莎衣道人怎么用？《中医词典》r~s 莎衣道人
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莎衣道人怎么用？《中医词典》r~s 莎衣道人
南宋淮阳军朐山（今江苏连云港一带）人。姓何氏，避乱渡江，举进士不中。后出家为道士。初着白衣，衣破以莎草联缉之，有患瘵者乞医，以草付之，服之旬日愈，世人谓之神。庆元六年（1200年）卒。
相关参考
伤寒著作。①金·宋云公撰。三卷。刊于1163年。宋氏自称密受于“常山医流张道人”。全书将仲景397法，分证50门，共484法。用表格的形式列述了伤寒诸证及其兼证证治，使读者一目了然，便于比较。并指明当
眼的八廓名称之一，系以相应脏腑的功能予以命名。见葆光道人《眼科龙木集》。即地廓，属胃。因脾胃主纳水谷以养生，故曰水谷廓。此廓的病变常与脾胃有关。详地廓条。
眼的八廓名称之一，系以相应脏腑的功能予以命名。见葆光道人《眼科龙木集》。即地廓，属胃。因脾胃主纳水谷以养生，故曰水谷廓。此廓的病变常与脾胃有关。详地廓条。
明代眼科医家。一说北宋人。撰有《眼科龙木论》十卷（亦作《葆光道人秘传眼科龙木论》1575年），以提问形式将眼科证治分成72问阐述，并提出辨证施治三法及方药应用、钩割针镰之法及施术禁忌注意事项，在眼科领
宋代医生。名佚。北宋熙宁间（1068-1077年）道士。行医于曹州楚丘枣垌村，医术高超，医名鸣于乡。居数月，忽离去，不知所之，世人疑为扁鹊，立祠祀之。
眼科著作。一卷。原题葆光道人撰。书中除总论眼科外，将眼科常见病证72种以问答方式编为七十二问，记述各病症状和治疗方药。但内容民《龙木论》中的眼科七十二证不同。1949年后出版《秘传眼科龙木论》时，附录
眼科著作。一卷。原题葆光道人撰。书中除总论眼科外，将眼科常见病证72种以问答方式编为七十二问，记述各病症状和治疗方药。但内容民《龙木论》中的眼科七十二证不同。1949年后出版《秘传眼科龙木论》时，附录
治白浊。龙骨牡蛎（各五钱）为末，入鲫鱼腹内，湿纸裹入火内炮熟，取出去纸，将药同鱼肉丸，如桐子大，每服三十丸，空心米饮下。鲫鱼不拘大小，只以着尽上件药为度，更加茯苓、远志各五钱，尤佳。
（1607-1684年）明末清初医家、文学家。初字青竹，后改青主，号公它、啬庐、石道人、朱衣道人等。阳曲（今属山西）人。幼习举业，年十四补博士弟子员。明崇祯九年（1636年）为提学袁继咸被诬下狱事伏阙
（以全求有众皆生育为韵）自呼梦觉（周君自号梦觉道人），人唤小癫（道人家前有周癫，人故以小癫别之）。荆楚钟英（道人字荆威），士林望重；雷霆警众（道人名学霆），郡志名传。录铅汞于丹灶（《参同契》∶夫铅乃君