格言怎么用？《达生编》 格言
Posted 《达生编》
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格言怎么用？《达生编》 格言
大全方曰．妇人怀孕．或有七八个月生者．有一年二年．乃至四年．而后生者．不可不知．杨子建十产论．可谓详悉之极．予之所论多本于此．但惜稍冗．匆猝视之．安能得其要乎．谨录伤胎一篇．亦足以尽之矣．
今有未产一月以前．忽然脐腹疼痛．有如欲产．仍却无事．是名试月．非正产也．但未至正产之候．切不可令人抱腰．产母亦不可妄乱用力．盖儿身未顺．收生之妇．却教产母．虚乱用力．儿身才方转动．却被产母用力一逼．使儿错路．或横或倒．不能正生．皆缘产母用力未当之所致．凡产母用力．须待儿已顺身．临逼门户．方始用力一送．令儿下生．此方是产母之用力当也．若未至正产之候．而用力伤儿．并妄服药饵．令儿下生．譬如揠苗助长．无益而有损矣．此名伤产．
薛院使云．欲产之时．觉腹内转动．即当正身仰睡．待儿转身向下．时时作痛．试捏产母手中指节．或本节跳动．方与临盆．即产矣．
大旨云．大凡生产．自有时候．未见时候．切不可强用催生药．
又云．切不可坐草．及令稳婆乱动手 ．
朱丹溪先生云．催生只用佛手散．最稳当．又效捷．
又云．产后以大补气血为主．虽有他症．亦末治之．
相关参考
《太上玄镜》曰∶纯阳上升者谓之气，纯阴下降者谓之液，气液相交于骨脉之间谓之髓，相交于膀胱之外谓之精。心气在肝，肝精不固，目眩无光；心气在肺，肺精不固，肌肉瘦弱；心气在肾，肾精不固，神气减少；心气在脾，
产科著作。一卷。清·亟斋居士撰。刊于1715年。内容有原生、临产、真诀条辨等14篇及格言、方药等。作者主张临产时沉着镇静，掌握“睡、忍痛、慢临盆”六字诀，尽可能不服药或少服药，符合产科卫生和临产规律。
产科著作。一卷。清·亟斋居士撰。刊于1715年。内容有原生、临产、真诀条辨等14篇及格言、方药等。作者主张临产时沉着镇静，掌握“睡、忍痛、慢临盆”六字诀，尽可能不服药或少服药，符合产科卫生和临产规律。
杭州沈其万．因患痰疾．昏迷不醒．愿送达生编一千本．数日而愈．○河南陈延．积学不第．久试场屋．愿送达生编五百本．春秋聊捷．○山东王学立．因父患劳症．五年不愈．一日叩送达生编二千本．两月愈．○绍兴朱启元．
杭州沈其万．因患痰疾．昏迷不醒．愿送达生编一千本．数日而愈．○河南陈延．积学不第．久试场屋．愿送达生编五百本．春秋聊捷．○山东王学立．因父患劳症．五年不愈．一日叩送达生编二千本．两月愈．○绍兴朱启元．
小儿初生．如草木之萌芽．全在栽培．调护有法．若不留意．遗患终身．保婴根源．实由于此．