《诸病源候论》 目不能远视候
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《诸病源候论》 目不能远视候
夫目不能远视者，由目为肝之外候，腑脏之精华，若劳伤腑脏，肝气不足，兼受风邪，使精华之气衰弱，故不能远视。相关参考
病名。出《诸病源候论》卷二十八。即能近怯远症。详该条。
目，是脏腑阴阳之精华，宗脉之所聚，上液之道，肝之外候。凡人风热痰饮渍于脏腑，阴阳不和，肝气蕴积生热，热冲于目，使目睛疼痛，热气冲击其珠子，故令脱出。
目不痛不肿，但视物不明，谓之目瞑。肝藏血，候应于目，产则血虚，肝气不足，故目
夫五脏六腑皆有津液，通于目者为泪。若脏气不足，则不能收制其液，故目自然泪出。亦不因风而出不止，本无赤痛。
风邪入于足阳明、手太阳之经，遇寒则筋急引颊，故使口僻，言语不正，而目不能平视。诊其脉，浮而迟者可治。《养生方》云∶夜卧，当耳勿得有孔，风入耳中，喜令口。
目者，是风气客于睑之间，与血气津液相搏，使目痒而泪出，目恒湿，故谓之目。
目，是肝之外候，上液之道。风热客于睑之间，热搏于血液，令内结聚，津液乘之不止，故成脓汁不尽，谓之脓漏。
目，肝之外候也。脏腑热盛，热乘于肝，气冲于目，热气结聚，而目内变生状如疔也。
目是五脏六腑之精华，宗脉之所聚，肝之外候也。肝藏血，若腑脏气血调和，则目精彩明净；若风热痰饮渍于脏腑，使肝脏血气蕴积，冲发于眼，津液变生结聚，状如珠管。
脾候身之肌肉，胃为水谷之海。虚劳则脏腑不和，脾胃气弱，故不能食也。