胞衣不下怎么用?《古今医案按》 胞衣不下
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胞衣不下怎么用?《古今医案按》 胞衣不下
立斋曰.家人妇胎衣不落.腹胸胀痛.手不敢近.此瘀血为患.用热酒下失笑散一剂.恶露胎衣并下.一产妇胎衣不出.腹中胀痛.手按之痛稍缓.此是气虚而不能送出.用无忧散而下.
[b]震按[/b]胞衣不下.因败血入胞者居多.立斋又有一案.用黑豆二合炒透.铁秤锤一个烧红同以酒淬之.将酒化下益母丹二丸.胞衣从血而出.又方.芒硝三钱.童便冲服.立下.或以牛膝二两.芒硝三钱煎.冲童便饮.及阅慎斋全书.载一妇胞衣不下.用人参汤送下砂仁末钱许.一日二三次.三四日胞衣烂出.其妇无恙.奇矣.然不知脉证之何如也.继之者有黎姓一案.亦录于左.以助参酌.
一妇半产.胎衣不下.连服行血催衣之药四剂.点血不行.胸痛瞀乱.黎西野视之曰.此脾失职也.先与黄 一两.当归一两.下咽而瞀乱顿减.随用大剂参、 、术、归、芍、苓、甘草等药.一服而恶露渐至.众皆惊曰.恶露不下.胞衣不下.女科书中并无参、 之方.君独以补奏功.其义何居.黎曰.君等忧血其不下.吾正忧血下不止.故相反耳.盖此病本气血大亏而致半产.脾失统血之职.水湮土崩.冲决将至.故生瞀乱.不为之修筑.而反加穿凿.是虚虚也.乌乎可.曰.今从子法.遂得免乎.曰.不能也.穿凿过当.所决之水.已离故道.狂澜壅积.势无所归.故必崩.急服吾药.第可固其堤岸.使不致荡没耳.至第三日.诊尺内动甚.曰.今夜子以前必崩矣.用补中益气汤加参、 各二两.嘱以血至即服.至黄昏果发.如其言.得无恙.次用调补脾肾之药而愈.
[b]震按[/b]恶露不下.用参、附、术、归等药而下者.生平经手颇多.然必脉象细软.口不燥渴.内不烦热.用之方效.此案不载脉象.只云脾失其职.亦属糊涂.但半产者多系体虚而胎堕.且连服行血催衣之药四剂.宁不反其道以治之耶.
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胞衣停滞者,或因气力疲败,或因恶露所阻,皆令不下也。服诸药罔效者,当灸中极立下。中极(见疝气。)
薛立斋治一产妇,胞衣不下,胸腹胀痛,手不敢近,用滚酒下失笑散一剂,恶露胞衣并下。一产妇胞衣不下,腹作痛,手按痛稍减,此气虚而不能送出户也,用无忧散而下。前症常询诸稳婆云∶宜服益母草丸,或就以产妇头发入
或问胞衣不下何故.曰总是临盆早之故.当产之时.骨节开张.壮者数日而合.怯者弥月方合.今不待其开.而强出之.故胎出而骨眼随闭.以致胞出不及耳.又曰.闻此乃极恶之症.可以损命.有诸.曰不妨.不必服药.亦不
病证名。出《经效产宝》卷上。又名胞衣不出、息胞、息胎、胎衣不出、胎衣不下、儿衣不出、胞胀不下。指胎儿娩出后半小时,胎盘尚未排出者。多因妇人素体虚弱,或产程过长,用力过度,以致气虚而宫体收缩不良,胞衣不
病证名。出《经效产宝》卷上。又名胞衣不出、息胞、息胎、胎衣不出、胎衣不下、儿衣不出、胞胀不下。指胎儿娩出后半小时,胎盘尚未排出者。多因妇人素体虚弱,或产程过长,用力过度,以致气虚而宫体收缩不良,胞衣不
有由产母才送儿出.无力送衣者.有历时既久或乘冷气.则血道凝涩.而衣不下者.有胎前素弱.至血枯而衣停者.凡此当急进生化汤一二剂.兼服益母膏.次服鹿角灰.则血旺腹和.而衣自下.世每以济坤丹.又名回生丹.专
□〔《大》〕[b]夺命丹[/b]治血入胎衣,衣为血胀不得下。附子(炮,半两)牡丹(一两)干漆(一分,碎之,炒尽烟)上为末,以酽酷一升,大黄末一两,熬成膏,和药丸如桐子大。温酒吞五七丸,不拘时。此药逐去
病证名。指小产后胞衣不下。参胞衣不下条。
妇人一生莫重于生产,临产莫急于催生,既产莫甚于胞衣不下。所以不下者,有因血少干涩,或子宫空虚吸贴而不下。有因气血虚弱,产母力乏,气不转运,不能传送而停阁不下。其证但见无力,腹中不痛胀,治当补气助血,速
产妇有儿已下地,而胞衣留滞于腹中,二、三日不下,心烦意躁,时欲昏晕,人以为胞衣之蒂未断也,谁知是血少干枯,粘连于腹中乎!世人见胞衣不下,未免心怀疑惧,恐其冲之于心,而有死亡之兆。然而胞衣究何能上冲于心