无子怎么用？《卫生易简方》 无子
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无子怎么用？《卫生易简方》 无子
治妇人无子 用正月雨水，夫妻各饮一杯，还房当即有孕。又方 用二月丁亥日收桃、杏花，阴干为末。戊子日和井花水，服方寸匕，日三服，大验。
又方 用二月乙酉日，日中北首卧合阴阳，有子必贵。
治冲任虚损，下焦久冷，月事不调，不成孕育，崩漏带下 用生硫黄六两，禹余粮九两醋淬，赤石脂 红、附子炮去皮脐、海螵蛸去壳各三两为末，醋糊丸如桐子大。每服三十丸，空心温酒、醋汤任下。
治诸虚不足，久不妊娠，骨热形羸，崩中带下 用鹿角霜、白术、白茯苓、香白芷、白薇、山药、白芍药、牡蛎 、乌贼鱼骨等分为末，面糊丸如桐子大。每服五十丸，空心米饮送下。
治虚寒，胎孕不成或多损坠 用泽兰叶、白术各两半，干姜炮，肉桂去皮各半两，当归、熟五十丸，空心温酒下。
又方 用细辛、沉香、木香各五钱，杜仲炒断丝、附子炮去皮脐、防风、川芎、白芨、干姜、茯苓、豆蔻、桂心为末，炼蜜丸如桐子大。每服三十丸，空心温酒下，日二服，不过一月有孕。如觉有孕，即停服，无夫妇人不可服。
又方 用秦艽、桂心、杜仲、防风、浓朴各三分，生附子、白茯苓各一两半，白薇、干姜、沙参、牛膝、半夏各五钱，人参、细辛各一两，并生碾为末，炼蜜丸如绿豆大。每服三五十丸，空心米饮或酒任下，不过四十九日，即便有妊，既有即停服。
相关参考
广济疗久无子，白薇丸方。白薇牡蒙本（各五分）当归干地黄（各七分）芎人参柏子仁石斛桂心附子（炮）五味子防风吴茱萸甘草（炙）牛膝桑寄生（各六分）姜黄（七分）上二十味捣筛，蜜丸如梧桐子，空腹酒下二十丸，加至
《卫生易简方》凡十二卷，附录一卷，礼部尚书胡公源洁纂集之书也。公初以都给事中，后改礼部侍郎，将使命于四方者，几廿年。名山胜境，靡不游历；足迹所至，过于司马子长远矣！咨询之次，间得医方便于愈疾者，类次为
医之济人博矣。古之人立论制方，所见虽不同，其所以利人之心则一。尚书胡公政务之暇，集《卫生易简方》，余视之有三善焉∶随证用药，无所不备，便于人一也。治疾或止一、二味，又非难致之物，便于人二也。其类聚明白
《卫生易简方》者，今礼部尚书毗陵胡公源洁之所编也。公在永乐间，由给事中擢礼部侍郎，恒奉命出使四方。凡山川风物之异宜，民生习俗之异尚，莫不历览而周知其故。间以方书所载及时俗所传医药之品，施以济人，辄籍记
盖闻德施群生而不以为惠，道济四海而不以为功。此古昔圣贤之用心，降及后世，鲜或有闻，而予何幸于今见之。昔我太宗文皇帝，尝命礼部侍郎胡公源洁，遍游天下名山，俾以御编性理大全为喜，阴骘孝顺，事实诸书，劝励士
盈天地间唯五运六气，五运主病，六气为病，乖相乘，诸疾并作。上古圣神，悯生民罹于夭札，尝药着书，惠利万粪。然而词简义深，后世读者，宜犹望洋乎！蜡因率而变，为局方之学也，方法虽繁，疗病少验。医道缘是隐晦，
自神农轩后氏作，而医之学始传。由是生民之札瘥夭阏赖以全活者，不可悉数。后贤迭兴，专门世业，各自名家，奇方妙用，并着厥效，盖不能以一、二计也。今礼部尚书毗陵胡公源洁，以端谨之操，宏博之学，自为进士，历户
古语有云∶不为良相，则为良医。余尚以此自愧。仕固短于才，而负素餐之责；医亦失其爱，而亏述事之功。惟孜孜砥砺，欲求分毫，裨补于时，而无由以致其力。适永乐丁亥钦承上命，巡历四方。东南经涉于海隅，西北旋转于
医，仁道也。盖始于神农黄帝，其后扁鹊、华佗之流皆神于其术。然世之君子，欲博施济众者，未尝不用心焉。故以伊芳尹之圣而论汤液，陆宣公、许学士皆着方书以传。若此者非一也，其仁之及于人可以数计哉！天地之生人，