辟虫怎么用?《卫生易简方》 辟虫
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辟虫怎么用?《卫生易简方》 辟虫
治诸物被虫 用莽草烧烟熏之,则蠹虫皆去尽。治蚊虫、壁虱 用水鳖子、川芎各一两,雄黄半两,为末,蜜丸如芡实大。烧一丸蚊虱尽去
治蚊虫 用社日祭余酒,喷屋四壁能辟蚊。
又方 于除夜五更,使一人堂中向空扇,一人问云∶扇甚的?答云∶扇蚊子。七问答乃已,
又方 端午日五更,根据前法扇问答尤验。
治壁虱 用纸书云∶欠我青州木瓜钱。将此七字贴于床脚上,忽然不见。一云∶张贤买了木
又方 用白马蹄于床下焚烧,壁虱尽化为血。
治鼠耗 用安息香、蟹黄、松鼠等分为末。夜静时焚烧,其鼠悉来,不得打杀,以物盛放土
治桑、果树生虫 正月一日鸡鸣时,持火遍照五果及桑树上下,则虫不生。
治五谷生虫 用正月十五日残糕糜熬令焦,和谷种之,能辟虫。
治虫蚁 惊蛰日用锻石撒门限外,免虫蚊出。
又方 三月三日取芥菜花铺灶上及床席下,可辟虫蚁,极验。
又方 三月三日收苦楝花或叶铺于荐席下,可避蚤虱。
又方 清明前二日夜,鸡鸣炊黍米熟,取釜中汤遍洗井口瓮边地,则无蚂蟥,百虫不近并瓮
又方 清明日日未出时采荠菜花枝,候干。夏间做挑灯杖,能祛蚊;及取花,阴干,暑月置
又方 清明日用熨斗内着火炒枣子,于卧帐内上下令烟出,令一人问∶“炒甚的”?答云∶“炒狗蚤”。七问七答,则狗蚤不生。
又方 五月五日取浮萍,阴干,烧烟去蚊子。
又方 五月五日用熨斗烧一枣,置床下,辟狗蚤。
又方 端午日午时,用朱砂写“茶”字,倒贴之,蛇、蝎不敢近。
又方 端午日午时写“白”字,倒贴于柱上四处,则无蝇子。
又方 元日平旦用盐豉吞七粒,终岁不于食中误吃蝇子。
又方 端午日午时望太阳,将水咒曰∶“天上金鸡吃蚊子脑髓”。吸太阳气吹灯心上,念咒
又方 端日用腊水洗屋下,无蚊蝇。
又方 端午日取莴苣成片,放橱柜中,辟虫蚊蛀衣帛等物,叶亦得。
又方 端午日午时书“仪方”二字,倒贴于柱脚上,能辟蚊虫。
又方 凡造酱于三伏内,黄道日浸豆,黄道日蒸拌,忌妇人见,则无虫。
又方 七月七日晒曝革裘无虫。
又方 七月收角蒿置毡褥、书籍中,辟蛀虫。
又方 腊日用猪脂四两悬于厕上,入夏则一家无蝇子。
又方 腊月水、日晒荐席,能去蚤虱。
又方 人家不欲燕子来巢者,书“戊”字贴至处。
又方 辟蚰蜒∶端午日书“滑”字贴之。
又方 辟蚊蚋∶书“风”字、“间”字,贴窗壁下。
又方 凡入山林,默念∶“仪方不见蛇虫”;诵∶“仪康不怕虎野狼。”
又方 辟蛇法∶于四壁柱上,用倒流水研墨,书“龙”字贴之。
又方 多用小片砖瓦写“仪方”二字,置四处,蛇自畏退。
又方 断鼠法∶用黑犬血和蟹烧之,诸鼠悉去。
又方 每月辰日塞鼠穴,则自无鼠。
又方 遇寅日以物塞鼠穴,鼠自断。
又方 用野狼粪和印香烧,可聚鼠。
又方 夏间点灯欲无蚊蚋相近,就腊前一日,以水浸灯心,少时晒干收之,夏月用。
又方 端午日用麻线一条围床周匝,以蝙蝠血涂遍系床四面,绝蚊蚋。
又方 烧蝙蝠屎可辟蚊子。
又方 夜明砂与海金砂二味同和苦楝花,每到黄昏烧一捻,蚊虫飞去别人家。
又方 木鳖、茅香分两停,雄黄减半也须秤,每至黄昏烧一炷,安眠高枕到天明。
又方 用木屑一斗,天仙藤末四两,研匀如印香燃之,蚊蚋悉去。
又方 用鳖血画围蚊聚或早间开一路,即从开处出。
又方 咒曰∶天地太清,日月太明,阴阳太和,急急如律,令敕面太阳。念七遍,吸气吹灯
又方 端午日取浮萍晒干,二月收桐花、一作苦楝花,夜明砂合捣为末,作印香烧堂中,蚊
又方 夏月不令百虫飞入灯。初上灯时用净草或竹木七寸虔心咒曰∶“波利瑟吒护生草,救
又方 端午日取大虾蟆一个,用好墨一块入于口中红线缚住,取正午方掘一穴,深五寸,埋蚊
又方 用浮萍、羌活为末,焚之,蚊自绝。
又方 用鳖壳、夜明砂为末,烧之。
又方 辟鼠∶取大雄鼠一个,割去其势放之,满屋自咬鼠死,尤胜似猫。
又方 辟燕子∶用白纸朱书“凤凰”二字,贴巢上即去。
又方 辟蛇∶凡行路入山有蛇,带雄黄在身,及草内研雄黄水涂脚心,或腿裤上带之,蛇自
又方 去壁虱∶用麝香壳三个,置床席下,即除去。
又方 断蚰蜒∶用白矾水洒来处。
又方 打春时,拾春牛泥撒在檐下,蚰蜒不生。
又方 辟蚊子∶用苦楝花、柏子、菖蒲各一两,为末。慢火烧,闻气自去。
又方 除蚤、虱、床有壁虱∶多用蒴 或茯苓末,铺掺茵席下,或用牛角烧熏亦妙。
又方 用辣蓼晒干,铺席下,除壁虱。
又方 用枸杞子、樟脑、雄黄为末。包贮置床度下,可去壁虱。
又方 用百部根烧烟熏之。
又方 用好木瓜切片,铺床下。
又方 用雄黄、龟壳、牛角屑等分为末,如香烧之。
又方 用菖蒲、浮萍、葱各一斤为末。每用半盏许撒席上,次日皆自死。
又方 用骡蹄、牛角、黄柏、木瓜烧烟熏之。已上诸方皆除壁虱。
治虮虱 用菖蒲、神曲、白矾各半两,硝石一分,黑锡一两。铫内熔锡入矾硝,炒研成粉,心内
治头上虱 用藜芦为末,掺发中,经宿虱皆自落。
又方 用轻粉少许掺头上,一、二日虱皆尽。
又方 人多虱者,将及冬,用水银二、三钱,腊茶末一钱,于掌内以津唾调开,将绵作绳
治狗蚤 用菖蒲末掺席上。
又方 用草乌、菖蒲根等分,并一盏炒干,为末掺之。
又方 用白胶香床下熏之,蚤虱尽去。
治蝇虫 用腊月雪水,遇晏洒几盘上,蝇自去。
又方 用绿矾水泽食巾,盖桌器,蝇不敢近。
治辟鼠耗 用木刻猫儿一个,以雌鼠尿调彩色画之,鼠见自走。
治衣服有虱 用百部、秦艽各一两为末,烧烟熏衣,虱尽落浮。
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医之济人博矣。古之人立论制方,所见虽不同,其所以利人之心则一。尚书胡公政务之暇,集《卫生易简方》,余视之有三善焉∶随证用药,无所不备,便于人一也。治疾或止一、二味,又非难致之物,便于人二也。其类聚明白
《卫生易简方》者,今礼部尚书毗陵胡公源洁之所编也。公在永乐间,由给事中擢礼部侍郎,恒奉命出使四方。凡山川风物之异宜,民生习俗之异尚,莫不历览而周知其故。间以方书所载及时俗所传医药之品,施以济人,辄籍记
盖闻德施群生而不以为惠,道济四海而不以为功。此古昔圣贤之用心,降及后世,鲜或有闻,而予何幸于今见之。昔我太宗文皇帝,尝命礼部侍郎胡公源洁,遍游天下名山,俾以御编性理大全为喜,阴骘孝顺,事实诸书,劝励士
盈天地间唯五运六气,五运主病,六气为病,乖相乘,诸疾并作。上古圣神,悯生民罹于夭札,尝药着书,惠利万粪。然而词简义深,后世读者,宜犹望洋乎!蜡因率而变,为局方之学也,方法虽繁,疗病少验。医道缘是隐晦,
自神农轩后氏作,而医之学始传。由是生民之札瘥夭阏赖以全活者,不可悉数。后贤迭兴,专门世业,各自名家,奇方妙用,并着厥效,盖不能以一、二计也。今礼部尚书毗陵胡公源洁,以端谨之操,宏博之学,自为进士,历户
古语有云∶不为良相,则为良医。余尚以此自愧。仕固短于才,而负素餐之责;医亦失其爱,而亏述事之功。惟孜孜砥砺,欲求分毫,裨补于时,而无由以致其力。适永乐丁亥钦承上命,巡历四方。东南经涉于海隅,西北旋转于
医,仁道也。盖始于神农黄帝,其后扁鹊、华佗之流皆神于其术。然世之君子,欲博施济众者,未尝不用心焉。故以伊芳尹之圣而论汤液,陆宣公、许学士皆着方书以传。若此者非一也,其仁之及于人可以数计哉!天地之生人,