《轩岐救正论》 熟地黄生地黄
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《轩岐救正论》 熟地黄生地黄
生地性甘大寒.凉血清热.亦惟实热者宜之.故东垣云此药大寒.宜斟酌用之.恐损胃气.至虚火假热.真阴枯涸之症.则当以熟地黄为君.盖地黄性本膏赋沉寒.一经蒸晒九炼工夫.火候既足.寒质自消.始寒滑而今转为温润.始苦甘相杂.而今转为纯甘无苦.馨香醒鼻.甘美动脾.脾喜甘恶苦.熟地则味甘者也.脾喜香恶臭.熟地则气香者也.脾喜燥恶湿.熟地则气燥而味甘润者也.脾喜温恶寒.熟地则性温平.而非偏寒偏热之比者也.脾喜补恶泻.熟地则奏功滋补.不失中和者也.擅有五德.何矜九转.此物初终异用.可知炉鼎变化.自有妙理.然制炼之要.其地黄大者须蒸晒至十余次.劈开中有黑油如玉.气味甘香者方可用.勿拘九数也.亦不必用酒润过方蒸.盖酒经蒸晒.则成酸酢之味.不为佳.俟临用时.先一夜切碎如豆大.以酒润之.次早略蒸片晌.使两物匀和.酒气尚存.药气益香.动与胃合.易于营运.此雷 炮制之微义.不可不留心也.今医者从便酒煮经日即用.大乖古法.有伤中气.停膈为患.岂药之咎哉.至于市者不择铜铁物器.煮过待售.非惟损胃.抑且消肾.若辈只知觅利.岂愿害人.用者忌之.
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甲申秋孝廉曾奕干次子患遗精三年.百治不瘥.六脉滑缓无力.余曰此肾气下陷.脾虚不能约水.诸医拘执方书.疗以固涩之药.是治其末而忘其本也.余以补中益气汤去柴胡陈皮加五味阿胶熟地石枣等物投两剂即止.仍制加减
呜呼.先君子没岁一再.周震不孝倚庐伏苫不能读.父书童时.初识字.见先君子案多注书.有庄列素问难经诸注.又自着书曰轩岐救正论.凡数易稿始镌版.震曰∶儿可学乎.先君子曰∶是非汝所知也.厥后邻屋.灾藏书多散
此专为病者操鉴亦兼为医者立箴也.