经络怎么用？《类经》 经络
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经络怎么用？《类经》 经络
人皮应天，人肉应地，人脉应人，人筋应时，人声应音，人阴阳合气应律，人齿面目应星，人出入应风，人九窍三百六十五络应野。[i]（见针刺类三。）[/i]天有宿度，地有经水，人有经脉。天地温和，则经水安静；天寒地冻，则经水凝泣；天暑地热，则经水沸溢；卒风暴起，则经水波涌而陇起。夫邪之入于脉也，寒则血凝泣，暑则气淖泽，虚邪因而入客，亦如经水之得风也。[i]（针刺十四。）[/i]
人有四经十二从。四经应四时，十二从应十二月，十二月应十二脉。[i]（脉色二十六。）[/i]
经脉十二者，以应十二月。十二月者，分为四时。[i]（针刺二十七。）[/i]
身半以上，其气三矣，天之分也，天气主之。身半以下，其气三矣，地之分也，地气主之。以名命气，以气命处，而言其病。半，所谓天枢也。[i]（运气二十九。）[/i]
天枢之上，天气主之；天枢之下，地气主之；气交之分，人气从之，万物由之。此之谓也。[i]（运气九。）[/i]
六经为川，肠胃为海，九窍为水注之气。[i]（阴阳四。）[/i]
计人亦有三百六十五节，以为天地。[i]（运气一。）[/i]
其气九州九窍、五脏十二节，皆通乎天气。[i]（疾病类五。）[/i]
天不足西北，故西北方阴也，而人右耳目不如左明也。地不满东南，故东南方阳也，而人左手足不如右强也。[i]（阴阳三．）[/i]
上部天，两额之动脉；上部地，两颊之动脉；上部人，耳前之动脉。中部天，手太阴也；中部地，手阳明也；中部人，手少阴也。下部天，足厥阴也；下部地，足少阴也；下部人，足太阴也。三部者，各有天，各有地，各有人。三而成天，三而成地，三而成人。三而三之，合则为九，九分为九野，九野为九藏。故神藏五，形藏四，合为九藏。[i]（脉色五。）[/i]
三阳在头，三阴在手。[i]（脉色二十六。）[/i]
手之三阴，从脏走手；手之三阳，从手走头。足之三阳，从头走足；足之三阴，从足走腹。[i]（针刺二十。）[/i]
阴气从足上行至头，而下行循臂至指端；阳气从手上行至头，而下行至足。故曰阳病者上行极而下，阴病者下行极而上。[i]（疾病十三。）[/i]
阳气起于足五趾之表，阴脉者集于足下而聚于足心，故阳气胜则足下热也。阴气起于五趾之里，集于膝下而聚于膝上，故阴气胜则从五指至膝上寒，其寒也不从外、皆从内也。[i]（疾病三十四。）[/i]
足三阳者下行。胃者六腑之海，其气亦下行。[i]（疾病八十二。）[/i]
四肢者诸阳之本也，阳盛则四肢实，实则能登高也。[i]（疾病十二。）[/i]
五脏者，所以藏精神血气魂魄者也；六腑者，所以化水谷而行津液者也。肺合大肠，大肠者，皮其应。心合小肠，小肠者，脉其应。肝合胆，胆者，筋其应。脾合胃，胃者，肉其应。肾合三焦膀胱，三焦膀胱者，腠理毫毛其应。肺应皮，心应脉，脾应肉，肝应爪，肾应骨。[i]（藏象二十八。）[/i]
脉者血之府。[i]（脉色二十一。）[/i]
心者，五脏之专精也，目者其窍也，华色者其荣也。积水者至阴也，至阴者肾之精也。水之精为志，火之精为神。
泣涕者脑也，脑者阴也，髓者骨之充也，故脑渗为涕。志者骨之主也，是以水流而涕从之。[i]（疾病八十。）[/i]
阳明者，十二经脉之长也。[i]（疾病四十。）[/i]
阳明者，胃脉也。阳明主肉。[i]（疾病十二。）[/i]
胃之大络，名曰虚里，贯膈络肺，出于左乳下，其动应衣，脉宗气也。[i]（脉色十一。）[/i]
阳明者，五脏六腑之海，主润宗筋，宗筋主束骨而利机关也。冲脉者，经脉之海也，主渗灌溪谷，与阳明合于宗筋，阴阳总宗筋之会，会于气街，而阳明为之长，皆属于带脉，而络于督脉。故阳明虚则宗筋纵，带脉引不，故足痿不用也。[i]（疾病七十一。）[/i]胃者，水谷之海，六腑之大源也。五味入口，藏于胃以养五脏气，气口亦太阴也。是以五脏六腑之气味，皆出于胃，变见于气口。[i]（藏象十一。）[/i]
脾与胃以膜相连耳，而能为之行其津液何也？岐伯曰∶足太阴者三阴也，其脉贯胃属脾络嗌，故太阴为之行气于三阴。阳明者表也，五脏六腑之海也，亦为之行气于三阳。脏腑各因其经而受气于阳明，故为胃行其津液。[i]（疾病十三。）[/i]
人之所受气者，谷也。谷之所注者，胃也。胃者，水谷气血之海也。海之所行云气者，天下也。胃之所出气血者，经隧也。经隧者，五脏六腑之大络也，迎而夺之而已矣。[i]（针刺六十一。）[/i]
五脏者皆禀气于胃，胃者五脏之本也。脏气者，不能自致于手太阴，必因于胃气，乃至于手太阴也。[i]（脉色二十七。）[/i]
四肢皆禀气于胃，而不得至经，必因于脾，乃得禀也。[i]（疾病十三。）[/i]
肝开窍于目，心开窍于耳，脾开窍于口，肺开窍于鼻，肾开窍于二阴。[i]（藏象四。）[/i]
人卧血归于肝，肝受血而能视，足受血而能步，掌受血而能握，指受血而能摄。[i]（经络二十一。）[/i]
气积于胃，以通营卫，各行其道。宗气流于海，其下者注于气街，其上者走于息道。厥在于足，宗气不下。[i]（针刺三十五．）[/i]
营者，水谷之精气也，和调于五脏，洒陈于六腑，乃能入于脉也，故循脉上下，贯五脏，络六腑也。卫者，水谷之悍气也，其气 疾滑利，不能入于脉也，故循皮肤之中，分肉之间，熏于肓膜，散于胸腹，逆其气则病，从其气则愈。[i]（疾病六十七。）[/i]
其浮气之不循经者为卫气，其精气之行于经者为营气。[i]（经络十二。）[/i]
五谷入于胃也，其糟粕、津液、宗气分为三隧，故宗气积于胸中，出于喉咙，以贯心脉，而行呼吸焉。营气者，泌其津液，注之于脉，化以为血，以荣四末，内注五脏六腑，以应刻数焉；卫气者，出其悍气之 疾，而先行于四末分肉皮肤之间而不休者也。昼日行于阳，夜行于阴，常从足少阴之分间，行于五脏六腑。[i]（疾病八十三。）[/i]
卫气者，昼日行于阳，夜行于阴。[i]（疾病四十八。）[/i]
风府无常，卫气之所应，必开其腠理，气之所舍节，则其府也。[i]（疾病四十九。又义同四十八。）[/i]
人之血气精神者，所以奉生而周于性命者也。经脉者，所以行血气而营阴阳，濡筋骨，利关节者也。卫气者，所以温分肉，充皮肤，肥腠理，司开阖者也；志意者，所以御精神，收魂魄，适寒温，和喜怒者也。密理浓皮者，三焦膀胱浓；粗理薄皮者，三焦膀胱薄。[i]（藏象二十八。）[/i]
四肢八溪之朝夕也。人有大谷十二分，小溪三百五十四名，少十二俞，此皆卫气之所留止，邪气之所客也，针石缘而去之。[i]（经络二十一。）[/i]
上焦开发，宣五谷味，熏肤充身泽毛，若雾露之溉，是谓气。中焦受气取汁，变化而赤，是谓血。[i]（藏象二十五。）[/i]
阳受气于上焦，以温皮肤分肉之间。[i]（疾病二十。）[/i]
肠胃受谷，上焦出气，以温分肉，而养骨节，通腠理。中焦出气如露，上注溪谷而渗孙脉，津液和调，变化而赤为血，血和则孙脉先满溢，乃注于络脉，皆盈，乃注于经脉。[i]（疾病八十六。）[/i]
水谷皆入于口，津液各走其道。故三焦出气，以温肌肉，充皮肤，为其津；其流而不行者，为液。五谷之精液和合而为膏者，内渗入于骨空，补益脑髓，而下流于阴股。[i]（疾病五十八。）[/i]
冲脉起于关元，随腹直上。[i]（疾病六十六。）[/i]
冲脉任脉皆起于胞中，上循背里，为经络之海。其浮而外者，循腹右上行，会于咽喉，别而络唇口。[i]（藏象十七。）[/i]
入脊内，注于伏冲之脉。[i]（疾病类四十九。《疟论》作伏膂之脉，详四十八。）[/i]
传舍于伏冲之脉。[i]（疾病二。）[/i]
帝曰∶少阴之脉独下行何也？岐伯曰∶不然。夫冲脉者，五脏六腑之海也，五脏六腑皆禀焉。其上者，出于颃颡，渗诸阳，灌诸精；其下者，注少阴之大络，出于气街，循阴股内廉，入 中，伏行 骨内，下至内踝之后属而别；其下者，并于少阴之经，渗三阴；其前者，伏行出跗属，下循跗入大指间，渗诸络而温肌肉。故别络结则跗上不动，不动则厥，厥则寒矣。[i]（针刺二十。）[/i]
少阳属肾，肾上连肺，故将两脏。[i]（藏象三。）[/i]
帝曰∶手太阴之脉独无 何也？岐伯曰∶少阴，心脉也。心者，五脏六腑之大主也，精神之所舍也，其脏坚固，邪弗能容也。容之则心伤，心伤则神去，神去则死矣。故诸邪之在于心者，皆在于心之包络，包络者心主之脉也，故独无焉。帝曰∶少阴独无 者不病乎？岐伯曰∶其外经病而脏不病，故独取其经于掌后锐骨之端。其余脉出入屈折，其行之徐疾，皆如手少阴心主之脉行也。[i]（针刺二十三。）[/i]
阳明者常动，巨阳少阳不动，不动而动大疾，此其候也。[i]（疾病六十四。）[/i]巨阳者，诸阳之属也，故为诸阳主气也。[i]（疾病类三十九。）[/i]
夫胸腹，脏腑之郭也。膻中者，心主之宫城也。胃者，大仓也。咽喉小肠者，传送也。胃之五窍者，闾里门户也。
廉泉玉英者，津液之道也。[i]（疾病五十六。）[/i]
身形支节者，脏腑之盖也。[i]（藏象二十九。）[/i]
头者精明之府；背者胸中之府；腰者肾之府；膝者筋之府；骨者髓之府。[i]（疾病九十一。）[/i]
脑、髓、骨、脉、胆、女子胞，此六者地气之所生也，皆藏于阴而象于地，故藏而不泻，名曰奇恒之府。夫胃、大肠、小肠、三焦、膀胱，此五者天气之所生也，其气象天，故泻而不藏，此受五脏浊气，名曰传化之府。[i]（藏象二十三。）[/i]
首面耐寒，因于气聚。[i]（藏象二十。）[/i]
明堂者鼻也，阙者眉间也，庭者颜也，蕃者颊侧也，蔽者耳门也。[i]（脉色三十二。）[/i]
目者，宗脉之所聚也，上液之道也；口鼻者，气之门户也；耳者，宗脉之所聚也。[i]（疾病七十九。）[/i]
五脏六腑之津液，尽上渗于目。[i]（疾病五十八。）[/i]
精明者，所以视万物，别黑白，审长短。以长为短，以白为黑，如是则精衰矣。[i]（脉色三十。）[/i]
命门者目也。[i]（经络十二。）[/i]
鼻者肺之官也，目者肝之官也，口唇者脾之官也，舌者心之官也，耳者肾之官也。以官何候？以候五脏。[i]（脉色三十一．）[/i]
切脉动静而视精明。[i]（脉色一。）[/i]
所以察其目者，五脏使五色循明，循明则声章，声章者，则言声与平生异也。[i]（针刺十六。）[/i]
目下亦阴也，腹者至阴之所居。[i]（疾病三十一。）[/i]
目 外决于面者为锐 ，在内近鼻者为内 ，上为外 ，下为内 。[i]（针刺三十七。）[/i]
眉本。液者所以灌精濡空窍者也，故上液之道开则泣。[i]（疾病七十九。）[/i]
臂阳明有入 遍齿者，名曰大迎。足太阳有入 遍齿者，名曰角孙。足阳明有挟鼻入面者，名曰悬颅。足太阳有通项入于脑者，正属目本，名曰眼系，头目苦痛取之，在项中两筋间，入脑乃别。阴跷阳跷，阴阳相交，阳入阴，阴出阳，交于目锐 ，阳气盛则 目，阴气盛则瞑目。[i]（针刺四十四。）[/i]
喉主天气，咽主地气。[i]（疾病十三。）[/i]
咽喉者，水谷之道也；喉咙者，气之所以上下者也；会厌者，音声之户也；口唇者，音声之扇也；舌者，音声之机也；悬雍垂者，音声之关也；颃颡者，分气之所泄也；横骨者，神气所使，主发舌者也。[i]（针刺四十五。）[/i]
渐者上侠颐也。[i]（针刺四十四。）[/i]
上纪者胃脘也，下纪者关元也。[i]（针刺四十七。）[/i]
膈肓之上，中有父母，七节之旁，中有小心。[i]（针刺六十四。）[/i]
肓之原在脐下。[i]（疾病七十三。）[/i]
陷于肉肓而中气穴。[i]（疾病五十六。）[/i]
肉之大会为谷，肉之小会为溪。[i]（经络八。）[/i]
经脉十二，络脉三百六十五。[i]（论治十九。）[/i]
夫十二经脉者，皆络三百六十五节，节有病必被经脉，经脉之病皆有虚实，何以合之？[i]（疾病二十。）[/i]
视其经脉之在于身也，其见浮而坚、其见明而大者多血，细而沉者多气也。[i]（经络十八。）[/i]
阳络伤则血外溢，阴络伤则血内溢。[i]（疾病二。）[/i]
内溢于经，外注于络。[i]（针刺二十一。）[/i]
经有常色而络无常变也。阴络之色应其经，阳络之色变无常，随四时而行也。[i]（脉色三十五。）[/i]
凡五十七穴者，皆脏之阴络，水之所客也。[i]（针刺三十八。）[/i]
节之交三百六十五会者，络脉之渗灌诸节者也。[i]（针刺十六。）[/i]
节之交，三百六十五会。所谓节者，神气之所游行出入也。[i]（经络十四。）[/i]
粗理而皮不致者，腠理疏。薄皮肤而目坚固以深者，长冲直阳，[i]（《论勇篇》冲作衡。）[/i]其心刚，刚则多怒，怒则气上逆。颧骨者，骨之本也。颧大则骨大，颧小则骨小。臂薄者，其髓不满。[i]（疾病类七十六。）[/i]
所谓玄府者，汗空也。[i]（针刺三十八。）[/i]
原独不应五时，以经合之，以应其数，故六六三十六输。[i]（针刺十七。）[/i]
气门乃闭。[i]（疾病五。运气十七。）[/i]
人有八虚，皆机关之室，真气之所过，血络之所游。[i]（疾病十五。）[/i]
腰脊者，身之大关节也。肢胫者，人之管以趋翔也。茎垂者，身中之机，阴精之候，津液之道也。[i]（针刺三十三。）[/i]
三结交者，阳明太阴也，脐下三寸关元也。[i]（针刺五十三。）[/i]
膀胱之胞薄以懦。[i]（气味三。）[/i]
胞痹者，少腹膀胱，按之内痛。[i]（疾病六十七。）[/i]
石瘕生于胞中，寒气客于子门。[i]（疾病五十七。）[/i]
胞移热于膀胱。[i]（ 疾病四十六。）[/i]
人有重身，九月而喑，胞之络脉绝也。胞络者系于肾，少阴之脉，贯肾系舌本，故不能言。[i]（疾病六十二。）[/i]
胞脉者属心而络于胞中。[i]（疾病三十一。）[/i]
前阴者，宗筋之所聚，乃太阴阳明之所合也。[i]（疾病三十四。）[/i]
成骨在膝外廉之骨独起者。解脉。同阴之脉。阳维之脉。衡络之脉。会阴之脉。直阳之脉。飞阳之脉。昌阳之脉。
散脉。肉里之脉。[i]（针刺四十九。）[/i]
寒府在附膝外解营。取膝上外者使之拜，取足心者使之跪。[i]（针刺五十四。）[/i]
胃合于三里，大肠合入于巨虚上廉，小肠合入于巨虚下廉，三焦合入于委阳，膀胱合入于委中央，胆合入于阳陵泉。[i]（针刺二十四。此义与《本输篇》大同，详经络十六。）[/i]
下三里三寸为巨虚上廉，下上廉三寸为巨虚下廉，大肠属上，小肠属下，足阳明胃脉也，大肠小肠，皆属于胃，是足阳明也。三焦下 ，出于委阳，并太阳之正，入络膀胱，约下焦。[i]（经络十六。）[/i]
所谓三里者，下膝三寸也。所谓跗上者，举膝分易见也。巨虚者，跷足 独陷者。下廉者，陷下者也。[i]（针刺七。）[/i]
膜原。[i]（疾病六十六。）[/i]
筋膜。[i]（疾病七十一。）[/i]
缨脉。[i]（针刺五十五。《寒热病篇》作婴筋，针刺四十四。）[/i]
皮者道也。[i]（针刺四十四。）[/i]
四街。[i]（经络十二、十三。）[/i]
四关。[i]（经络十五。）[/i]
两卫。[i]（针刺七。）[/i]
五脏之道，皆出于经隧，以行血气，血气不和，百病乃变化而生，是故守经隧焉。[i]（疾病十八。）[/i]
相关参考
头面部喉口唇舌部颈肩部胸腹部背部胁肋部四肢部皮毛肌肉部筋骨血脉部脏腑部前后阴部
[i]脏腑井原不同图（图缺）[/i][i]十二经井荥原经合总图（图缺）[/i][i]太阳少阳井合图一（图缺）[/i][i]太阳少阳井合图二（图缺）[/i][i]阳明太阴井合图一（图缺）[/i][i]阳
[i]十二经脉起止图（图缺）[/i]人身正脉，十有二经。每于平旦寅时，营气始于中焦，上注手太阴肺经，自胸中而出于中府，至于少商，以次行于手阳明大肠等十二经，终于足厥阴肝经，而复始于太阴之肺也。凡手之三
[i]（灵枢经脉篇脉度篇）[/i]黄帝曰∶经脉十二者，伏行分肉之间，深而不见；其常见者，足太阴过于外踝之上，无所隐故也。诸脉之浮而常见者，皆络脉也。[i]（灵枢经脉篇。足太阴当作手太阴。经脉深而直行，
[b]巅∶[/b]足太阳交巅。足厥阴与督脉会于巅。（俱经络二。）手少阳别于巅。（经络三。）足少阳之筋，交巅上。（经络四。）督脉上额交巅入络脑。（经络二十七。）[b]脑髓∶[/b]足太阳直者入络脑。（经
[b]胸[/b]∶足少阳下胸中。足少阴注胸中。手厥阴起胸中。（俱经络二。）手少阳之别，注胸中。脾之大络布胸。（俱经络五。）手心主之正，别下渊腋三寸，入胸中。（经络三。）足太阴之筋，散于胸中。手太阴之筋
[b]项颈[/b]∶督脉之别上项。（经络五。）督脉还出别下项。（经络二十七。）足太阳下项。足少阳循颈。手太阳循颈。手少阳上项。足厥阴循喉咙之后，上入颃颡。（俱经络二。）足太阳从膂上出于项。足少阴系舌本
[b]背脊[/b]∶西方白色，入通于肺，故病在背。（藏象四。）足太阳挟脊。足少阴贯脊。（俱经络二。）足阳明之筋，上循胁属脊。足太阴之筋，内者着于脊。足少阴之筋，循脊内。手阳明之筋，支者挟脊。（俱经络四
[b]肺[/b]∶审平、从革、坚成之纪，其脏肺。（运气十三。）手太阴属肺。手阳明络肺。手少阴上肺。足少阴直者，入肺中。足厥阴上注肺。（俱经络二。）诸气者皆属于肺。（经络二十一。）肺者气之本。（藏象二。