叶序怎么用？《金匮玉函经二注》 叶序
Posted 《金匮玉函经二注》
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叶序怎么用？《金匮玉函经二注》 叶序
自来学医者．多讲求伤寒．而杂病则略之．盖伤寒分经论证．蹊径了然．非若杂病之门类繁赜．博综为难也．不思仲景氏祖经方而集其大成．伤寒论中一百十三方．皆自杂病方中检入．故无不可以治杂病．其专治杂病之方．则惟金匮要略一书．神而明之．足以推阐无余．顾伤寒论．自成无己、韩和、庞安时以来．注释论辨．代不乏人．厥后吾吴周君禹载．汇为三注．学人益有所钻仰尚已．金匮有国朝徐彬论注．虽云明显．要未若宋赵以德之明且详也．乃周禹载又为之补其未备．畅其欲言．名曰补注．合衍义而成书．为金匮玉函经二注．嘉惠后学可谓仲圣之功臣．惜其书风行未广．原版旋毁于火．致使学人不能家置一编．良足慨矣．今春余友春泉．见余案头叶氏医案存真．及马元仪方案．怂恿付梓．因论及此．为叹息者久之．访购抄本．苦多鲁鱼之讹．复为遍求初印原本．相与昕夕校雠．醵资重刊．公诸当世．医林不朽之业也．功岂在周氏下哉．既已药观厥成．而积思顿释．故志其简端如此．[b]道光十二年壬辰仲冬既望长洲叶万青．[/b]
相关参考
汉、张仲景医理最精．以伤寒一门．为病中最要．既为伤寒论以明治法．复为金匮玉函经以为治杂症之矩．岐伯、秦越人后一人而已．后之注者．以宋赵君以德衍义为最精．国朝周扬后又为之补注于本书．益加融贯仲景之书．如
金匮著作。二十二卷。清·周扬俊撰于1687年。周氏于《金匮要略》历代注家中推崇赵以德《金匮方论衍义》，遂以此书为蓝本而为之补注，故曰“二注”。补注部分多采喻嘉言学说加以融会，并有所发挥。但周氏认为“事
（扬俊）谓人之疟证．由外邪之入．每伏于半表半里．入而与阴争则寒．出而与阳争则热．故寒热往来主少阳．谓兼他经证则有之．谓全不涉少阳．则无是理也．仲景曰．脉自弦．正以或数或迟．或小紧．或浮大．皆未可定．要
（论一首脉证十二条方十一首）[b]太阳病．发热无汗．反恶寒者．名曰刚痉．[/b]〔补注〕此论痉病也．非伤寒也．非寒而何得以太阳目之．以其头痛腰脊痛．与太阳伤营不异．故以太阳定之．然既曰太阳．又何以名痉
（证二条方六首）[b]师曰．疟脉自弦．弦数者多热．弦迟者多寒．弦小紧者下之瘥．弦迟者可温之．弦紧者可发汗针灸也．浮大者可吐之．弦数者风发也．以饮食消息止之．[/b]〔衍义〕今观此篇．虽未尽内经诸篇论疟