寒则气收怎么用？《中医词典》h~j 寒则气收
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寒则气收怎么用？《中医词典》h~j 寒则气收
病因病理学术语。指寒性收缩，使阳气不得宣泄的病机。寒在皮毛腠理，则毛窍收缩，卫阳闭束，出现恶寒、无汗等病。《素问·举痛论》：“寒则气收”，又“寒则腠理闭，气不行，故气收矣。”相关参考
九种情志状态的合称。指怒、喜、悲、恐、寒、炅、惊、劳、思九气。由此可致多种疾病。《素问·举痛论》：“百病生于气也，怒则气上，喜则气缓，悲则气消，恐则气下，寒则气收，炅则气泄，惊则气乱，劳则气耗，思则气
病证名。因寒所致卫气、脏气收聚之证。九气之一。《素问·举痛论》：“寒则气收。”《杂病源流犀烛·诸气源流》：“有气收、胸寒上喘，腹胀不和者，宜分气紫苏饮。”参见九气条。
《素问．举痛论》：「（余知）百病生于气也，怒则气上，喜则气缓，悲则气消，恐则气下，寒则气收，炅则气泄，惊则气乱，劳则气耗，思则气结。」说明很多致病原因，皆可影习气的活动，使脏腑功能失调而致病。
百病之生于气也，[i]（气之在人，和则为正，不和则为邪，故百病皆生于气也。）[/i]怒则气上，喜则气缓，悲则气消，恐则气下，寒则气收，炅则气泄，惊则气乱，劳则气耗，思则气结。九气不同。怒则气逆，甚则呕
[b]论[/b]《内经》曰∶百病皆生于气也，故怒则气上，喜则气缓，悲则气消，恐则气下，寒则气收，炅则气泄，惊则气乱，劳则气耗，思则气结。夫人身之正气，与血为配，血行脉中，气行脉外，一呼脉行三寸，一吸脉
[b]论[/b]《内经》曰∶百病皆生于气也，故怒则气上，喜则气缓，悲则气消，恐则气下，寒则气收，炅则气泄，惊则气乱，劳则气耗，思则气结。夫人身之正气，与血为配，血行脉中，气行脉外，一呼脉行三寸，一吸脉
[b]黄帝问曰：余知百病生于气也，怒则气上，喜则气缓，思则气结，悲则气消，恐则气下，惊则气乱，劳则气耗，寒则气收，炅则气泄，九气不同，何病之生？[/b]义详下文。[b]岐伯对曰：怒则气逆，甚则呕血及飧
《素问·举痛论》曰：「余知百病生于气也，怒则气上，喜则气缓，悲则气消，恐则气下，寒则气收，炅则气泄，惊则气乱，劳则气耗，思则气结。」张介宾注：「气之在人，和则为正气，不和则为邪气。凡表里虚实，逆顺缓急
天地之气，常则安，变则病，圣人如持至宝，庸人妄为而伤太和，诸病皆生于气，分而为九为笑不休。悲则气消，为酸鼻。恐则气下，为暴下清水。寒则气收，为冷。热则气泄，暴下为汗。惊则气乱，神无所归，为痴为痫。劳则
经云∶诸痛皆因于气。百病皆生于气。怒则气上，喜则气缓，悲则气消，恐则气下，寒则气收，热则气泄，惊则气乱，劳则气耗，思则气结，九气不同也。按子和云∶天地之气，常则安，变则病。而况人禀天地之气，五运迭侵于