《丹溪手镜》 历节风(二十)

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《丹溪手镜》 历节风(二十)

[b]历节风[/b] 疼痛不可屈伸,体魁瘰肿如脱,痛掣流注骨节,自汗短气,头眩欲吐,由风湿寒相搏而成。痛者寒多,肿者湿多,汗出历节者风多。
历节风痛走注不定;痛风有定,夜甚,鹤膝风膝大,或痹,或痛不痛,筋动难,或仁不仁。饮痹往来如历节风;白虎飞尸痛浅按之便,附骨疽痛深按之无益。

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睡中出,曰盗汗。盗汗,邪气在半表半里也。睡则卫气行于里,乘表中阳气不密,故自汗,觉则气散于表,故汗止。

《丹溪手镜》 头眩(二十八)

眩者非玄,而见其玄。者非毛,而见其毛。者,目摇动也。运者,运转,世谓之头旋。冒者,蒙冒,世谓之昏冒。皆阳虚也。风亦头眩。[b]不治证[/b]属性原缺。

《丹溪手镜》 疮疡(二十)

脉沉实发热烦躁,外无赤痛,其邪深在内,故先疏通,以绝其源。脉浮大数,肿在外,当先托里,恐邪入于内。脉不沉不浮,内外俱无证,知其在经,当和荣卫。浮者宜行经,黄芩、黄连、连翘、人参、木香、槟榔、泽泻、黄柏

《丹溪手镜》 手足汗(二十四)

手足汗属阳明胃。热聚于胃,是津液傍达,必大便硬,或谵语,可下。寒中于胃,阳明中寒,不能食,小便不利,大便初硬后溏,不可下。

《丹溪手镜》 无汗(二十五)

邪在表无汗,六脉浮而有力。[b]太阳[/b]无汗,脉浮紧,宜麻黄。[b]阳明[/b]无汗,小便利,呕而咳,手足厥逆。[b]刚[/b]无汗,脉弦,宜葛根汤。邪内传。[b]阳明[/b]无汗,小便不利,心中

《丹溪手镜》 霍乱(二十四)

[b]霍乱[/b]脉滑者霍乱,弦滑者宿食。洪者热,细者死,微迟者死,弦甚者死。其气有三∶火风湿。承胃之虚,吐为热也;泻为湿也;风胜则动,故转筋也。甚则转筋入腹者死。[b]干霍乱[/b]则心腹胀满绞痛,

《丹溪手镜》 头痛(二十六)

三阳俱头痛。太阳脉浮,葛根葱白汤;少阳脉弦,柴胡汤;阳明脉长,承气汤。三阴无头痛,惟厥阴脉会于巅,有头痛干呕涎沫,吴茱萸汤主之。小便清者,热不在里,可发散之。不大便者,有热头痛,可下之。[b]不治证[

《丹溪手镜》 瘰(二十一)

因食味之浓,郁气之积,曰毒、曰风热。实者易治,虚者可虑。夫初发于少阳,不守禁戒,延及阳明。盖胆经主决断,有相火而气多血少,治宜泻火散结。虚则补元气,千金散主之;实则泻阴火,玉烛散主之。[b]化坚汤[/

《丹溪手镜》 头汗(二十三)

头汗,邪热内蓄不得越,蒸于阳经,且头汗为里虚表实,玄府不开则阳气上蒸于头。头汗则五脏枯干,心包络中空虚,至此则津液竭也,切勿下之,下之则肠胃真气大泄,津液外亡,故曰重虚,凡头汗忌下。一表也,头汗,往来

《丹溪手镜》 吐衄(二十一)

[b]吐衄[/b]脉涩濡弱,细弦而涩,按之虚皆为亡血。沉弦,面无血色,无寒热者,必衄。沉为在里,荣卫内结,胸满必吐血。因热则淖溢妄行,有劳则血不归经,大怒则气逆血莞于上。肾病则咳唾而有血。衄者出于肺。