《中医词典》z~其他 《温疫论》
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《中医词典》z~其他 《温疫论》
温病著作。二卷。明·吴有性撰于1642年。1641年山东、浙江等省疫病流行，医者以伤寒治法无效，枉死颇多。吴氏推究病源，指出是温疫，系感染“异气”（又名杂气或戾气）所致，病由口鼻而入。对瘟疫病因和传染途径的认识，较之前人有较大突破。吴氏参考古今医案，创造了一些较有实用价值的治法。书中详论温疫病因、初起、传变诸症及治法等内容。这是在《伤寒论》成书1400年之后医学史上又一部具有划时代意义的有关外感病的论着。它第一次认识到温疫感染于戾气、具有传染性，开温病学说之先河。后世许多温病论着皆受此书的影响和启发。乾隆年间，复有洪天锡补注本，书名《补注温疫论》。嗣后又有郑重光补注本，名为《温疫论补注》，1955年由人民卫生出版社影印出版。此外又有《医门普度温疫论》，系清·孔毓礼、龚绍林等据吴氏原著加评，其原文和编排次序与《温疫论补注》略异；下卷并集喻嘉言、林起龙、刘宏璧等有关疫病的论述，并附名方及前人疫症治案等。现有数十种清刻本及《中国医学大成》本。
相关参考
温病著作。四卷，附方一卷，清·戴天章约撰于1722年。戴氏取《温病论》予以增订、删改，辨明温疫与伤寒之异，尤其重视早期症候的鉴别。卷一辨析气、色、脉、舌、神，辨时疫与风寒在病因、受病、传经、兼症等方面
温病著作。清·李炳撰。李氏对《温疫论》中立论处方颇多异议，认为吴氏《温疫论》仍以伤寒法治温病，未能中病。主张用清轻开肺、芳香辟秽为主治疗疫病，并创用清气饮方。现有《珍本医书集成》本等。
温病著作。四卷。清·周扬俊撰于1679年。本书将温病、热病、暑病、疫病依次分卷论述，选辑《伤寒论》、《温疫论》等有关原文加以注释发挥，参阅温病诸家的学术见解、特点和成就结合个人见解，详细分析各种证候并
清代医家。字杓元（一作芍园），号澹然子。江苏江宁人。精痘科，虽点粒未发，亦能预决其轻重、生死吉凶，活人甚众。温病宗《广温疫论》，并采诸家所论，探讨瘟疫病原及温症之辨析，着成《温证指归》四卷（1799年
温病著作。四卷。清·杨尧章编撰。刊于1856年。本书为阐发吴有性《温疫论》蕴义之作。杨氏于《温疫论》原文后逐条予以辨析，或阐发吴氏立论的精义，或参证个人的学术经验，着重辨明是非疑似之处。对《温疫论》有
温病著作。五卷。清·刘奎评释。刊于1787年。刘氏于温疫专着中推崇吴有性《温疫论》，“但嫌其序次乱杂，前后倒置，不便观览。且行文详略未能合宜，字句多所疵颣”（见自序）。遂命其子刘秉锦将《温疫论》予以分
温病著作。二卷。明·吴有性撰于1642年。1641年山东、浙江等省疫病流行，医者以伤寒治法无效，枉死颇多。吴氏推究病源，指出是温疫，系感染“异气”（又名杂气或戾气）所致，病由口鼻而入。对瘟疫病因和传染
伤寒温病著作。简称《寒温条辨》。六卷。清·杨浚撰于1784年。自《内经》：“今夫热病者，皆伤寒之类也”和《难经》“伤寒有五”以来，伤寒与温病便易于混淆。作者有鉴于此，遂采集诸家学说予以详辨。卷一列述伤
圣王御世，春无愆阳，夏无伏阴，秋无凄风，冬无苦雨。乃至民无夭札，物无疵疠，太和之气，弥满宇宙，安有所谓温疫哉？然而周礼傩以逐疫，方相氏掌之，则温疫之由来久矣。古人元旦汲清泉以饮芳香之药，上已采兰草以袭
温病著作。全名《慈航集三元普济方》。四卷。清·王勋撰。刊于1799年。作者认为“春温、温疫，自古至今，无成法可师。”故本书专论春温、温疫诸证，对于病源、治法阐述颇详，确有独到见解。书中并介绍锁喉瘟、大