刺齐论怎么用？《针灸大成》 刺齐论
Posted 《针灸大成》
篇首语：读书也像开矿一样“沙里淘金”本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理，主要介绍了刺齐论怎么用？《针灸大成》 刺齐论相关的知识，希望对你有一定的参考价值。
刺齐论怎么用？《针灸大成》 刺齐论
黄帝问曰：『愿闻刺浅深之分？』歧伯曰：『刺骨无伤筋者，针至筋而去，不及骨也；刺筋无伤肉者，至肉而去，不及筋也；刺肉无伤脉者，至脉而去，不及肉也；刺脉无伤皮者，至皮而去，不及脉也。所谓刺皮无伤肉者，病在皮中，针入皮中，无伤肉也；刺肉无伤筋者，过肉中筋也；刺筋无伤骨者，过筋中骨也。此之谓反也。』
相关参考
[i]（《素问·刺要论》全《刺齐论》全）[/i]黄帝问曰∶愿闻刺要。[i]（《素问·刺要论》全）[/i]。）[/i]岐伯对曰∶病有浮沉，刺有浅深，各至其理，无过其道。[i]（应浅不浅，应深不深，皆过其
㈠（jiě，音杰）①涣散，流失。《素问生气通天论》：“失之则内守九窍，外壅肌肉，卫气散解，此谓自伤，气之削也。”《素问·脉解》：“正月阳气冻解，地气而出也。”②解释。《素问·刺齐论》：“余未知其所谓
㈠（jiě，音杰）①涣散，流失。《素问生气通天论》：“失之则内守九窍，外壅肌肉，卫气散解，此谓自伤，气之削也。”《素问·脉解》：“正月阳气冻解，地气而出也。”②解释。《素问·刺齐论》：“余未知其所谓
大黄虽为将军.然荡涤蕴热.推陈致新.在伤寒乃为要药.但欲用之当尔.大柴胡汤中不用.诚脱误也.王叔和云.若不加大黄.恐不名大柴胡.须是酒洗生用为有力.昔后周姚僧坦名善医.帝因发热.欲服大黄.僧坦曰.大黄
明代针灸学家杨继洲，名济时，编着有《卫生针灸玄机秘要》一书，后经扩充辑集为《针灸大成》十卷。
黄帝歧伯针灸诀，依他经里分明说。三阴三阳十二经，更有两经分八脉。灵光典注极幽深，偏正头疼泻列缺。睛明治眼努肉攀，耳聋气闭听会间。两鼻鼽衄针禾髎，鼻窒不闻迎香间。治气上壅足三里，天突宛中治喘痰。心疼手颤
凡欲行针须审穴，要明补泻迎随诀，胸背左右不相同，呼吸阴阳男女别。气刺两乳求太渊，未应之时泻列缺；列缺头痛及偏正，重泻太渊无不应。耳聋气痞听会针，迎香穴泻功如神。谁知天突治喉风，虚喘须寻三里中。手连肩脊
针灸著作。十卷。一名《针灸大全》。明·杨继洲撰，靳贤校正。刊于1601年。杨氏在早年撰写的《卫生针灸玄机秘要》（已佚）一书基础上，进一步汇集了明以前历代针灸文献编纂整理而成此书。卷一，摘录了《内经》、