《儒门事亲》 伤寒破伤风

Posted 《儒门事亲》

篇首语:志行万里者,不中道而辍足。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理,主要介绍了《儒门事亲》 伤寒破伤风相关的知识,希望对你有一定的参考价值。

《儒门事亲》 伤寒破伤风

草乌头(七个,文武火烧熟,去牙头) 麝香(半钱) 朱砂(一钱)
上为细末。每服一字,以热酒调下,食前服之,汗出为度。忌猪、兔、鱼、鳖、

相关参考

《儒门事亲》 解利伤寒第五

《儒门事亲》 双身伤寒七十七

夫双身妇人,伤寒、时气、温疫、头痛身热,可用升麻汤一两,水半碗,大煎剂料,去滓,分作二服,先一服吐了,后一服不吐。次以长流水加生姜枣,煎五苓散热啜之,汗出尽,头痛立止。

《儒门事亲》 咳逆三十二

夫男子妇人咳逆,俗呼曰呃忒,乃阴阳不和也。乃伤寒亦有咳逆者,并可用既济散治之。忌寒热物,宜食温淡物,以养胃气耳。

调胃散怎么用?《儒门事亲》 调胃散

治伤寒吐逆,四肢厥冷。水银舶上硫磺(各半两)上二味,先研硫磺极细,次入水银,同研至深黑。每服一钱,病重者二钱,温米饮,调服,不拘时。

《儒门事亲》 酒食不消散二十三

夫一切冷食不消,宿酒不散,亦同伤寒,身热恶寒,战栗,头项痛,腰脊强,及两手脉沉,不可用双解,止可用导饮丸五、六十丸,量虚实加减,利五、七行。所伤冷食宿酒,若推尽则头痛等病自愈也。次以五苓散、生姜、枣,

《儒门事亲》 服药一差转成他病说十

《语》云∶子之所慎,齐、战、疾。又曰∶丘未达,不敢尝。此言服药不可不畏慎也。然世有百十年相袭之弊,至今不除者,敢略数一、二,使后车改辙,不蹈前覆。夫伤寒、温疫、时气、中暑、风温、风疟,与中酒伤食者,其

风温十二怎么用?《儒门事亲》 风温十二

阳夏贺义夫,病伤寒,当三日以里,医者下之而成结胸,求戴人治之。戴人曰∶本风温证也,不可下,又下之太早,故发黄结胸。此已有瘀血在胸中,欲再下之,恐已虚,唯一涌可愈,但出血勿惊。以茶调、瓜蒂散吐之。血数升

《儒门事亲》 立诸时气解利禁忌式三

春之温病,夏之热病,秋之疟及痢,冬之寒气及咳嗽,皆四时不正之气也,总名之曰伤寒。人之劳役辛苦者,触冒此四时风、寒、暑、湿不正之气,遂成此疾。人之伤于寒也,热郁于内,浅则发,早为春温;若春不发而重感于暑

《儒门事亲》 重刊《儒门事亲》序

是书也,戴人张子和,专为事亲者着。论议渊微,调摄有法,其术与东垣、丹溪并传。名书之义,盖以医家奥旨,非儒不能明;药品酒食,非孝不能备也。故曰∶为人子者,不可不知医。予幼失怙,慈母在堂,逾七望八,髓既具

《儒门事亲》 新刻《儒门事亲》序

一气之块然乎太虚之间也。氤氲摩荡,以生生万物。而其禀之驳者,为禽兽,为草木;粹者为人。而其粹者,亦有浓薄强弱之不同,加之六气乎外,七情侵乎内,而诸疾生焉。有寒有热,有表有里,千状万证,不可俱述。而要之