保生碎事怎么用？《济阴纲目》 保生碎事
Posted 《济阴纲目》
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保生碎事怎么用？《济阴纲目》 保生碎事
（济阴慈幼外编）[b] 漪子[/b]曰∶尝观《列女传》曰∶古之妇人妊子，坐立寝食，视听言动，皆要循循合矩，如太任之性，端一诚庄，惟德之行，及娠文王，未尝不以胎教为重，生子卒为周宗，其理可不验与。今之孕妇，未诺古法，为夫者当以胎教之理谕之，俾妇善调固其本，以达其支，非惟无堕失之患，抑且生子形容端正，才器过人矣。
又曰∶人禀阴阳之气以生，借父精母血以成其形。人始胎，一月如露珠，二月似桃花，三月男女分，四月形象具，五月五脏生，六月六腑成，七月关窍通，八月游其魂，九月三转身，十月受气足，始生。所以古人云∶有孕不在房，养子痘疹稀。以慎重其胎也，世人可不谨欤。
今幼科医书多种，自有专门，余集只录堕地时至七日内之事，采其最要者，简而当，详而明，有先后原委，切要着明，其良法实实可防患于未然耳。朽淇年已逾甲，志在守庚，杜却家缘，养山寺，向梓证道并地理碎事诸刻，以求政四方，此亦不过幼吾幼之婆心焉耳。
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验方（《保生碎事》）先将舌上白膜刮出血，以白矾少许搽之。
[b]大全[/b]云∶孕妇不语，非病也。间有如此者，不须服药，临产月，但服保生丸、四物汤之类，产下便语得，亦自然之理，非药之功也。医家不说与人，临月则与寻常之药，产后能语，则以为医之功，岂其功也哉。黄
[b]保生要法[/b]云∶小儿初生，若多睡，勿强与乳，自然长而少病。[b]颅囟经[/b]云∶夏中盛热时，乳母浴后便与儿乳，使儿成胃毒赤白痢。定息良久，熟揉乳之可也。[b]千金论[/b]云∶乳儿不可过饱
病证名。多因小儿胎中感受热毒，蕴于脾胃，熏蒸于上焦所致。《疡医大全》卷十五：“初生小儿舌上白膜裹住，若不刮去，则发惊，不可不知。”《保生碎事》：“先将舌上白膜刮出血，以白矾少许擦之。”内服三黄汤加减。
治胎风，锁肚，口噤。防风（七分）枳壳（炒，五分）橘红（四分）茯神（三分）荆芥穗（三分）远志（去心，四分）南星（姜炒，五分）桔梗（三分）甘草（二分）加灯心，煎服。
治气血俱虚，火白不灌脓。紫河车（一具，酒洗去红。酒蒸熟、为末）败龟板（酥炙，五钱）鹿茸（五钱，酥炙）为末，每服钱许，气虚保元汤下∶血虚芎归紫草煎汤下。
彭祖曰。美色妖丽。娇姿盈房。以致虚损之祸。知此可以长生。阴符经云。淫声美色。破骨之斧锯也。世之人若不能秉灵烛以照迷津。仗慧剑以割爱欲。则流浪生死之海。害生于恩也书曰。年高之人。血气既弱。阳事辄盛。必慎
养胎益血，安和子脏。治妊娠将理失宜，或因劳役，胎动不安，腰腹痛重，胞恶露时下，子脏挟疾，久不成胎；或受妊不能固养，痿燥不长，过年不产，日月虽不力；或致损堕，及临产节适乖宜，惊动太早，产时未至，恶露先下