鼻出清涕怎么用？《证治准绳·杂病》 鼻出清涕
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鼻出清涕怎么用？《证治准绳·杂病》 鼻出清涕
谓鼻出清涕也。《内经》运气鼻鼽有二∶一曰火攻肺虚鼻鼽。经云∶少阴司天，热气下临，肺气上从，鼽衄鼻窒。又云∶少阴司天，热淫所胜，民病鼽衄嚏呕。又云∶少阳司天，火淫所胜，甚则鼽衄。又云∶少阳之复，烦躁鼽嚏。又云∶少阴司天，客胜则鼽嚏。又云∶岁金不及，炎火乃行，民病鼽嚏。又云∶金不及曰从革，从革之纪，其病嚏咳鼽衄，治以诸寒是也。二曰金助肺实鼻鼽。经云∶阳明所至为鼽嚏，治以温剂是也。孙一奎曰∶大肠、肺之腑也，胃、五脏之所受气者也。经曰∶九窍不利，肠胃之所生也。鼻主无形者。经曰∶清气通于天。又曰∶鼻主天气。设肠胃无痰火积热，则平常上升之气，皆清气也。纵火热主令之岁，何尝病耶。若肠胃素有痰火积热，则其平常上升之气，皆氲而为浊矣。金职司降，喜清而恶浊，今受浊气熏蒸，凝聚既久，壅遏郁结而为涎涕，至于痔珠 肉之类，皆由积久燥火内燔，风寒外束，隧道壅塞，气血升降被其妨碍，浇培弥浓，犹积土而成阜也。即非火热主令之岁，有不病者乎，治者无拘于运气之说可也。细辛散、《本事》通草丸、《三因》辛夷散、《千金》细辛膏、川椒散、塞鼻柱膏，皆温热之剂，真是脑冷者，乃可用。白芷丸，有外感者可服。丹溪云∶肥人鼻流清涕，乃饮食痰积也。苍术、片芩、南星、川芎、白芷、辛夷、甘草，或末或丸皆可，白汤下。
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证名。又名鼻鼽。指鼻腔内不断流出清涕，或可兼见打嚏等证。《灵枢·忧恚无言》：“人之鼻洞涕出不收者，颃颡不开，分气失也。”《素问·六元正纪大论》：“阳明所至，为鼽嚏。”《杂病源流犀烛·鼻病源流》：“有鼻
论曰五脏化液，遇热则干燥，遇寒则流衍，鼻流清涕，至于不止，以肺脏感寒，寒气上达，故其液不能收制如此，且涕泗，皆鼻液也，以继泣则曰涕，以生于肺，则曰泗，涕甚曰，此独言涕，与宣明五气言肺为涕同意。治鼻出清
鼻渊、鼻鼽，当分寒热。若涕浓而臭者为渊，属热，清凉之药散之；若涕清而不臭者为鼽，属寒，辛温之剂调之。（张路玉）鼽者，鼻出清涕也。五行之理，微则当其本化，甚则兼其鬼贼。《易》曰燥万物者莫乎火。以火炼金，
（谓鼻出清涕）□〔丹〕肥人鼻流清涕，乃饮食痰积也。苍术片芩南星川芎白芷辛夷甘草上或末或丸皆可，白汤下。□〔《本》〕治鼻塞清涕出，脑冷所致。通草辛夷（各半两）细辛甘遂桂心芎附子（各一两）上细末，蜜丸，绵
证名。指鼻流清涕。《素问·金匮真言论》：“春善病鼽、衄。”《素问·六元正纪大论》：“阳明所至为鼽、嚏。”《素问玄机原病式》：“鼽者，鼻出清涕也。”鼻鼽兼见鼻痒、喷嚏，呈急性、间歇性发作，甚则头痛，耳鸣
谓鼻出浊涕也。经云∶胆移热于脑则辛鼻渊，鼻渊者，浊涕不止也。传为衄蔑瞑目，（又云∶泣涕者脑也，故脑渗为涕）。故得之气厥也。王太仆注云∶脑液下渗则为浊涕，涕下不止如彼水泉，故曰鼻渊也。，谓鼻也。足太阳脉
《圣惠》[b]龙脑散[/b]治小儿鼻，不闻香臭。龙脑（半钱，细研）瓜蒂（十四枚）赤小豆（三十粒）黄连（三大茎，去须）上件药捣，细罗为散，入龙脑研令匀。每夜临卧时，以绿豆大吹入鼻中。每用有少许清水出，为
张涣按∶小儿肺气通于鼻，气为阳，若气受风寒，停滞鼻间则成鼻塞，气寒使津液不收则多涕，若冷气久不散，脓涕结聚，使鼻不闻香臭则成鼻，若挟热则鼻干，皆妨害乳食。〔薛〕巢氏云∶鼻乃肺之窍，皮毛腠理乃肺之主，此
《千金冀》论曰∶凡人往往有鼻中肉塞，眠食皆不快利，得鼻中出息，而俗方亦众，而用之皆无成效，惟见《本草》云∶雄黄主鼻中息肉，此言不虚，但时人不知用雄黄之法，医者生用，故致困毙，曾有一人患鼻不得喘息，余以