颜德馨 辨治血证心法
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颜德馨 辨治血证心法
出血是内科常见的急症之一，并有咳血、吐血、便血、尿血、鼻衄、肌衄等不同。颜德馨老师积五十年经验，对诊治血证多具创见，临证屡获卓效。他指出，中医素有“血无止法”之戒，不可见血止血，必先推究其因之因，然后审因施治，方能中的。倘因不除，血焉得宁。《红炉点雪》云：“夫血者，气之配也。人之一身，五脏六腑，四体百骸，靡不藉其营养也。然须附气以行，气畅则畅，气逆则逆。”指出了气血相互依存的关系。若气逆、气虚均可引致失血。病因上，有以阳乘阴者，阳盛血热而妄行；亦有阴乘阳者，阳虚而阴无所附，不循经而外溢。临床以前者多，病初属火属实，日久无不由阴虚阳亢，或火衰血失其守。且失血之证，每致留瘀，诚如唐容川言，“故凡血证，总以去瘀为要。”治血证者，明此网要则可左右逢源矣。兹将其临证心得介绍如上。相关参考
失眠，是指经常不能获得正常睡眠而言。在古代医籍中又称为“不寐”“不得眠”“目不瞑”“不得卧”。现代研究认为，失眠是指睡眠时间不足，或睡得不深、不熟，可分为起始失眠、间断失眠、终点失眠三种。起始失眠是指
再生障碍性贫血，现代医学认为主要是由于骨髓的造血机能全部或局部发生障碍，造血组织容量减少所致。病因尚不明，可能与物理、化学、病理等各种因素有关。其发病机理，目前比较流行的有三个学说，即所谓种子说(与多
疑难病例的治疗，首先要求精确的辨证。唯有正确的辨证，才有正确的治疗与应有的效果。近代临床要求将辨证的范围扩大，将必要的实验室检查与现代诊断数据亦作为辨证的内容，可提高辨证质量。一般说，辨证能治愈疾病，
出血与瘀血互为因果，出血每致留瘀，瘀血不去，则新血不生，诚如唐容川说：“经隧之中，既有瘀血踞住，则新血不能安行无恙，终必妄走而吐溢矣，故以去瘀为治血要法。”颜师推崇此说，指出治血当以去蓄利瘀，使血返故
血液病所表现的反复出血，紫癜，肝脾肿大，贫血及全身衰竭等，类似中医学的“血症”、“发斑”、“积”、“虚劳”等病证，这些病证的形成，均与血瘀有关。如血证出血，离经之血即为瘀，《血证论》谓：“失血何根，瘀
咳喘之病，有寒热虚实之分，新感沉痼之辨，故辨证之法，各有特征要领，在肺者为气上逆，在脾者痰饮阻气，在肾者虚不纳气，机理悬殊，证候亦异，惟其平喘共论耳。著名老中医颜德馨教授在五十余年临床中，对平喘积累了
咳喘之病，有寒热虚实之分，新感沉痼之辨，故辨证之法，各有特征要领，在肺者为气上逆，在脾者痰饮阻气，在肾者虚不纳气，机理悬殊，证候亦异，惟其平喘共论耳。著名老中医颜德馨教授在五十余年临床中，对平喘积累了