《目经大成》 黑白通四十二
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《目经大成》 黑白通四十二
水天轮廓碧云通,金木战西风,且知潮随日落,惨淡处火烧空。初若线,继如虹,绕青宫。望中目断,梦后魂销,问甚神瞳。此症左右白睛,尽变粉蓝深碧之色。今虽无害,而源远流长,将来莫穷止境。所以然者,金德本白,被风木郁蒸,青气游出,逼入气轮,青白混融,致成蓝碧。夫木承金制,尚能为祸,顾主弱贼强,焉不肆其暴戾。且风生水动,乙癸同源,瞳神必有大小之患。神不大小,只微碧而涩,系上膈潜伏虚火,与脾肺之络微有湿热,秋天人多见之,俗呼稻芒眼是也。有小儿白睛微变青色,黑睛稍带白色,黑白之间赤环如带,此心火乘金,金木交战。缘平素病困已久,服药过当,肝邪抑郁不舒,曲直动摇,内伤元气,元气一虚,肝邪愈固,乃所谓淫热者,亢而侮金,金者兵象,不胜则失机。目为五行正色,金木相敌,风气杂作,故宜青者而白,宜白者而青也。倘更腹满飧泄,则木火又犯脾土,疳食必矣。又中年人,脾肾衰甚,不能资生养化,致木失春荣,视物如烟树云林,或瞳子高低不平,色浊如淤泥,赤带抱风轮而系。再常内劳外感,厥症之变,有非毛颖所能殚述。统以花果合欢丸,经岁长服,黑自各还本色。愚按淫者过也,溢也。淫热者,犹言湿热浸淫也,当指母而言。盖母有热邪,子资气禀,热遂传入。反克者,正本制邪,邪盛则害正。如上证金能胜木,肝邪安能入肺。盖金衰木旺,反其所克。譬以小刀劈大木,木未损而刀早折矣。倪氏撰淫热反克之病,有云足厥阴木妊子火,子以淫胜,祸发反克,故肝受克而目亦受病也。由斯说,是生木者其火,胜木者亦其火也。岂心有大小,而火分君相乎。读者澄怀体认,自应翻怒为笑。
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龟胶、鹿胶合蜜,和丸梧子大,朱砂为衣。枸杞地黄苁蓉当归(各四两)阳起石(醋煮)磁石(三两)巴戟天五味子葳蕤仁牛膝(各二两)肉桂沉香(各一两五钱)夏枯草菊花楮实(各一两)男妇失荣,致肌瘦面惨,目昏涩泣出
轮廓天然成五色,五色昭明,守黑而知白。黑白有时不务德,黑翻为黄白翻赤。黑白难分名混一,轮廓未伤,十病九痊得。但是年深药不的,夜光终始非灵璧。此症皆一色昏白之障,轮廓无损。细视瞳子尚见,历久而不变,不治
人参黄五味紫菀桑皮(蜜炒)地黄(入蜜少许和服)气虚咳嗽,因而目赤生眵,此方主之。有声无物曰咳,有物无声曰嗽,声物俱有曰咳嗽。有因风、因火、因痰、因食之分,知为气虚则与四者无涉。此肺衰不能生水而生火,致
白眼浮于黑,虚虚势渐高。圆长中忽断,邪正一相淆。会结珠儿颗,无妨鱼子泡,若然传木火,胜复柝秋毫。此症睛无所苦,但气轮一处二处虚虚壅起,而不红不紫,或圆或长,或中断,隐若鱼腹中之白泡。乃气自衰癃,寒湿相
杨子泣逵途,为其可南北。墨子悲丝,为共可黄黑。稚子何所伤,开襟泪沾臆。有若哭相思,青青转成碧,又如惜别离,不忽滴。发我抒愫居,参苓作汤液。露稀金风肃,清欢邈难即。此症目内外轮廓无恙,但泪稠如浊酒豆浆,
治脾肾虚寒,饮食少思,发热盗汗,遗精白浊,真气亏损,肌体瘦弱等症。地黄山药枣皮杜仲牛膝枸杞远志五味苁蓉小茴续断楮实菟丝巴戟此水火平调,脾肾交补之剂也。夫肾为先天之本,脾为后天之本。二本有亏,则未老先衰
气轮绝似黄花色,青睛再尔昏应得。胃家湿热肺家蒸,清气已遭浊气逼,无因无色视而朦,水少元虚兼血失,一般怠忽不经医,及至双盲徒太息。此症谓白睛昏黄,如败葵残菊之色。盖少年豪举,酒肉无算,炙爆不忌,脾倦不能
一圆径寸突如来,绝似嫣红荔剖开,欲识病从何气得,地天衰老冷风摧。此症白珠红胀长垂,若舌卷下舐,形恶惊人。轻者睑不肿,痛亦差强,但眵凝粘污,睛明久已渐失,身子亦弥留欲绝,盖罕见之病也。悬揣其故,此人资禀
人参黄白术山药(各二两)当归半夏云苓甘草(各一两)砂仁香附(捣成粉用姜酒蒸极熟)橘皮六神曲(取粉)麦芽炒楂肉(五钱)小儿一切目疾,以此收效。小儿寒暑可慎,饮食大难节制。盖含饴分甘,老人天性。而赖多嫌恶
忧思郁结心神损,恚怒劬劳肝气亏,饥饱不匀仓禀坏,色欲无时水火虚,土气既衰金自薄,风邪寒暑易相欺,病兼五脏惟斯症,医得无增便是除。此症目无甚大弊,但三处两处似膜非脂,从气轮而蚀风轮,故曰流金凌木。状如肉