烦热怎么用？《伤寒六书》 烦热
Posted 《伤寒六书》
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烦热怎么用？《伤寒六书》 烦热
邪热传里，不经发汗、吐、下则为烦热，与发热似同而异。经曰∶病患烦热，汗出则解。如未作膈热，但当和解微热而已。若心下满而烦，则有吐下之异，宜别其证之虚实而为剂之轻重也。先烦而悸者，为实。先悸而烦者，为虚。虚烦而心中欲呕吐郁闷之状。太阳病，心烦自汗，小便数者，不可与桂枝汤，宜芍药甘草汤。服桂枝汤后，出汗后烦渴者，脉洪大，白虎加人参汤。
阳明病，心烦喜呕，壮热往来，心下悸，小便不利，小柴胡汤加茯苓。伤寒二三日，心中悸而烦，小建中汤。
发汗后解，半日许复烦，脉浮数者，可更发汗，桂枝汤。
衄而烦渴者，饮则吐水，五苓散；不愈，竹叶石膏汤。
下后昼烦夜静，不渴不呕，无表证，脉微沉，干姜附子汤。若懊 ，栀子豆豉汤。
若发汗，若下之，病仍不解而烦躁者，茯苓四逆。大下后六七日不大便，不解，腹满痛者，有燥屎，大承气汤。吐、汗、下后虚烦，心下痞满，气上冲胸，头眩，身为振摇，茯苓桂枝白术甘草汤。
肾伤寒，表里无热，但烦愦，不欲见光明，有时腹痛，其脉沉细，四逆汤。
相关参考
证名。出《素问·至真要大论》。①表热的一种。为热所烦，其热无时而歇。《伤寒明理论》卷一：“烦者热也，与发热若同而异也。发热者，怫怫然发于肌表，有时而已者是也；烦者，为烦而热，无时而歇者是也。二者均为表
凡发热同时又有心烦，或烦躁而有闷热的感觉，均称“烦热”。多由于里热过盛，气阴受伤所致。
内热曰烦，外热曰热。身不觉热，头目昏痛，口干咽燥不渴，清清不寐，皆虚烦也。平人自汗，小便频并，遗泄白浊，皆忧烦过度，大病虚后烦闷，谓之心虚烦闷。[b]《古今录验》五蒸汤[/b]治五蒸病。甘草（一两，炙
沈尧封曰∶子烦病因，曰痰、曰火、曰阴亏。因痰者，胸中必满，宜二陈加黄芩、竹茹、旋复花。阴亏火盛，仲景地黄阿胶汤最妙。汪庵《医方集解》有竹叶汤一方，治妊娠心惊胆怯，终日烦闷，名子烦。因受胎四五月，相火用
（脚手心热并五心热附）《巢氏病源》烦热候∶小儿脏腑实，血气盛者，表里俱热，则苦烦躁不安，皮肤壮热也。《小儿形证论》四十八候肺脏伏热歌∶肺家伏热病难测，夜卧心烦大便结。劝君微取三两行，次进温平药教吃。如
王正月伤寒，头痛项强，烦热无汗，脉浮紧。虽立春后气候尚寒，非麻黄汤，腠理不开，一啜汗透而愈。冷初春伤寒失表，五六日后太阳症犹在，头痛身痛烦热，脉洪。医但用杏、枳、桔、陈，热遂甚，耳聋，谵语，自利。予谓
王正月伤寒，头痛项强，烦热无汗，脉浮紧。虽立春后气候尚寒，非麻黄汤，腠理不开，一啜汗透而愈。冷初春伤寒失表，五六日后太阳症犹在，头痛身痛烦热，脉洪。医但用杏、枳、桔、陈，热遂甚，耳聋，谵语，自利。予谓
证名。出《素问·至真要大论》。由心火上炎，肺胃热盛，阴血亏耗；或外邪传里所致。《类经·运气》：“胸中烦热、嗌干等证，皆君火上炎，肺金受伤也。”《先醒斋医学广笔记·寒》：“食谷欲呕，属阳明，非少阳也。胸
证名。患者手足热而心情烦躁。见《诸病源候论》卷十八。见于骨蒸、虚劳病。详手心热、足下热、五心烦热条。
薛己曰．仲景云、火入肺则烦．入肾则躁．夫心者．君火也．火旺则金燔水亏．而火独存．故肺肾合而为躁也．活人云．但烦热者．虚烦也．诸虚烦热．与伤寒相似．但不恶寒．鼻不疼．故知非伤寒也．头不疼．脉不紧．故知非