白术怎么用?《本草备要》 白术
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白术怎么用?《本草备要》 白术
补脾燥湿
苦燥湿(经曰∶脾苦湿,急食苦以燥之),甘补脾,温和中。在血补血,在气补气(同血药则补血,同气药则补气),无汗能发,有汗能止(湿从汗出,湿去汗止。止汗同 、芍之类,发汗加辛散之味)。燥湿则能利小便,生津液(既燥湿而又生津何也?汪机曰∶脾恶湿,湿胜则气不得施化,津何由生?用白术以除其湿,则气得周流,而津液生矣),止泄泻(凡水泻,湿也。腹痛肠鸣而泻,火也。水火相激则肠鸣。痛甚而泻,泻而痛减者食也。完谷不化气虚也。在伤寒下利,则为邪热不杀谷也。久泻名脾泄,肾虚而命火衰,不能生土也。有积痰壅滞,肺气不能下降,大肠虚而作泻者宜豁痰。有伤风泄泻者宜散风。如脾虚湿泻者宜白术。凡治泻,丸散优于汤剂),消痰水肿满,黄胆湿痹。补脾则能进饮食,祛劳倦(脾主四肢,虚则四肢倦怠),止肌热(脾主肌肉),化症癖(同枳实则消痞,一消一补,名枳术丸、荷叶烧饭为丸,脾运则积化也)。和中则能已呕吐,定痛安胎(同黄 则安胎,黄芩除胃热,白术补脾,亦除胃热,利腰脐间血。盖胎气系于脾,脾虚则蒂无所附,故易落。利腰脐血者,湿除则血气流行也)。血燥无湿者禁用。能生脓作痛,溃疡忌之(补气故也,凡胀满者忌用,白术闭气,然亦有塞因塞用者)。
肥白者出浙地,名云头术;燥白者出宣歙,名狗头术,差胜于浙。用糯米泔浸(借谷气以和脾),陈壁土炒(借土气以助脾),或蜜水炒,人乳拌用(润以制其燥,《千金方》曰∶有人病牙齿退场门,艰于饮食者,名髓溢,单用白术愈)。
相关参考
宣,通窍,补心辛苦而温,芳香而散。补肝益心,开心孔,利九窍,明耳目,发音声。去湿逐风,除痰消积,开胃宽中。疗噤口毒痢(杨土瀛曰∶噤口虽属脾虚,亦热闭胸膈所致。用木香失之温,山药失之闭,唯参苓白术散加菖
(见脾部)
白术,味甘辛,气温,可升可降,阳中阴也,无毒。入心、脾、胃、肾、三焦之经。除湿消食,益气强阴,尤利腰脐之气。(〔批〕白术利腰脐之气,原是利肾中之湿也。肾不湿则腰不疼,湿去而腰脐自利矣。)有汗能止,无汗
气温,味甘。苦而甘、温,味浓气薄,阴中阳也。无毒。入手太阳、少阴经,足阳明、太阴、少阴、厥阴四经。《象》云∶除湿益燥,和中益气,利腰脐间血,除胃中热,去诸经之湿,理胃。洁古云∶温中去湿,除热,降胃气,
「释名」亦名山蓟、杨、蓟、马蓟、山姜、山连、吃力伽。「气味」甘、温、无毒。「主治」1、胸膈烦闷。用白术研细,每取一茶匙,白水送下。2、五饮(一、留饮,水在胸部;二、癖饮,水在两胁下;三、痰饮,水在胃中
白术性温质浓.味甘平.气微香.为脾胃要药.兼补肝肾.主治百病.功居八九.本草历赞其益脾补气.疗五痨七伤.消痰除湿痞满肿胀.暖胃消谷.风虚泪眼积年疟痢.生津壮水.安胎扶原.在血主血.在气主气.不能悉阐.
众所周知,白术具补气健脾、燥湿利水、止汗安胎之功,然此药生用善利腰脐之气且善散腰脐间血而治腰痛之效却少为人知。《名医别录》云:「白术利腰脐间血」;《本草逢原》:「白术散腰脐间血及冲脉为病」;《本草从新
关于品名《神农本草经》记载「术」,列为上品,无苍术、白术之分。陶弘景《本草经集注》:术有赤、白两种,赤即苍术,白即白术。张仲景生年早于陶氏,故仲景方中之术,当不分赤白,书中白术之「白」显系后人所加。临
白术枳壳相伍,及枳术丸之意。白术甘温补中,补脾燥湿,益气生血,和中消滞,固表止汗。《本草求真》曰白术“健食消谷,为脾脏补气第一要药”、然《长沙药解》言其“性颇壅滞,宜辅之以疏利之品”。枳壳苦辛而凉,破
白术配白芍白术甘苦温燥,入脾经,功能健脾燥湿以助运化,兼能补气安胎;白芍酸寒柔润,入肝经,长于柔肝养阴以藏血,并能缓急止痛。《本草纲目》曰:「白芍同白术补脾。」二药配伍,相使为用,可于土中泻木,共奏调