《普济方·针灸》 艾炷大小法
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《普济方·针灸》 艾炷大小法
千金方云。黄帝曰。灸不三分。是谓徒冤。炷务大也。小弱乃小作之（又云。小儿七日以上周年已还。不过七壮。炷如雀粪）。明堂下经云。凡灸。欲艾炷若根下广三分。若不三分即火气不能远达。病未能愈。则是艾炷欲其大。惟头与四支则艾炷欲其小。明堂上经乃云艾炷根据竹筋头作。其病脉粗细状如线。但令当脉灸之。如雀粪大炷。亦能愈疾。又有一途如腹内疝瘕 癖块伏梁气等。惟须大艾炷。故短剧曰。腹背烂烧四支。则但去风邪而已。如巨阙鸠尾。虽是胸腹穴。灸之。不过四七炷。只根据竹筋头大。但令正当脉灸之。艾炷若大复灸多。其人永无心力。如头上灸多。令人失精神。臂脚灸多。令人血脉枯竭。四肢细而无力。既失精神。又加于细。令人短寿。此论甚当。故备着之。
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治大小便涩。难（资生经）。穴丰隆治大小便难。淋癃。穴长强小肠俞治癃闭下重。大小便难。穴胞肓秩边治三焦约大小便不通。亦主妇人。穴水道治大便难。尿黄。穴太溪治小腹热。大便坚。穴中注浮治大小便不利。穴白环俞
治小儿遗尿。亦治尿血。灸脐下一寸半。随年壮。又灸大敦。三壮。治小儿尿血。灸第七椎两傍各三寸。灸随年壮。治大小便不利。欲作腹痛。灸营冲四穴百壮。穴在胸背脊四面各一寸。治腹热闭。时大小便难。腰痛连胸。灸团
石藏用。字用之。京师大医也。其治疗方术一从古法。亦多为人灸此穴。其取穴法。令患人床榻上盘膝正坐。随人之肥瘠大小。置栲栳或塾枕之类。以衾絮冒之。令两臂相交。平伏其上。余亦相同。仍用千金方不能久坐伸臂使伏
以月将加时。天医加病患年。治之瘥。
呼不过三。吸不过五。呼外捻针回经气。吸内捻针行经气。
凡点穴时。须得身体平直。四肢毋令拳缩。坐点毋令俯仰。立点毋令倾侧。坐点则坐针灸。立点则立针灸。反此，则不得其穴耳。又云。灸时孔穴不正。无益于事。徒烧好肉。虚忍痛楚之苦。若有病先灸于上。后灸于下。先灸于
治手足勿生疣目（资生经）。作艾炷如疣目大。灸三壮即除。治生疣目资生经云。疣目虽可灸。千金方亦有用杏仁烧令黑。研。骨涂上者。有用松柏子和合。涂之一宿。失去者。有用牛口中涎。数涂。自落者。有用苦酒渍锻石。
经云。凡补泻。非必呼吸出内。而在乎手指何谓也。故摇、动、进、退、搓、盘、弹、捻、循、扪、摄、按、爪切是也。略备于后。[b]动[/b]动者。如足不能行。将针伸提而已。[b]退[/b]退者。为补泻欲出针时
夫行针者。当刺之时。口温针暖。先以左手揣按其所针荣之处。弹而弩之。爪而下之扪而循之。通而取之。随病咳嗽一声。右手持针而刺之。春夏二十四息。秋冬三十六息。徐出徐入。气来如动脉之状。补者。随经脉推而内之。
经云。东方实而西方虚。泻南方而补北方。何谓也。此实母泻子之法。非只刺一经而已假令肝木之病实。泻心火之子。补肾水之母。其肝经自得其平矣。五脏皆根据此而行之。