《目经大成》 大温中饮二十四
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《目经大成》 大温中饮二十四
人参 黄 白术 当归 地黄 肉桂 干姜 柴胡 麻黄 芎 甘草元气大虚，阴邪难解，及素禀薄弱，忽感风寒，恶寒头痛，此方主之。
辛温散寒，辛凉散热，举世尚矣。至阴阳互为其根，汗化于液，元虚之人，须从补散，浅人思不及此。景岳以十全诸物，阴阳平治，微用姜、柴、麻黄解其寒热，可谓拾仲景之遗。服后不畏寒反觉热燥，乃阳回作汗佳兆。
更以理阴煎、麻桂饮二方参而用之，万不可既疑且悔，将改用凉剂也。
诗曰∶大温中，十一味，参 术草姜麻桂，芎归柴胡熟地黄，饮毕风寒应渐去。
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肉桂当归甘草麻黄生姜此麻黄、桂枝二汤之变方也。无论诸经、四季，凡阴寒邪盛，热散忌早、寒散忌过者，与是药。盖姜、桂之性，愈老愈辣。和以甘草不防发伤气之内寒。麻黄之资，能散能收，监以当归，自可解阴虚之表热
五苓散加滑石石膏寒水石仍斟酌分两，作散为妙。夏月引饮过多，太阳受伤，致小便不利，湿热上攻眼目。亟用三石以清热，五苓以利湿。河间此方，诚为甘露。张子和加人参、甘草，因脉虚而补气。加木香、干葛，欲化湿以除
此麻黄、桂枝二汤之变方也。凡患阴虚伤寒，及寒疫、阴暑之证，身虽炽热，时犹畏寒，或喜热汤，或兼呕泻，六脉无力，此元阳大虚，正不胜邪，邪气不能外达，温中自可散寒，即此谓也。○尝见伤寒之治，惟仲景能知温散，
阅景岳《新方》中于大温中饮方下，有“从补血而散，而云腾致雨之妙，则仲景犹所未及”句，窃谓伤寒方中，仲师用炙甘草汤，有桂、酒、地、麦、胶、麻之品，非阳根于阴，汗化于液，云腾致雨之妙乎？未可谓其未及也。
[b]心下有支饮，其人苦冒眩，泽泻汤主之。[/b]饮停心下，阳不归根，升浮旋转，则生冒眩，此由土败水侮，故支饮上停。泽泻汤，白术补中而燥土，泽泻利水而排饮也。
当归地黄血竭（各一两）磁石（二两）朱砂芎没药乳香丹参（各五钱）木香独活防风（各三钱）打撞损睛，此方主之。室坚而固，八风莫贯其隙。器藏而密，投鼠不忌其伤。夫人卑以自牧，重而致威，一切凶狂恶少，不敢以非礼
（紫苏子、白芥子、莱菔子煎浓汁，和蜜丸）大黄（四两）黄芩（二两）礞石（硝煮，飞，一两）沉香（五钱）实热老痰，见诸怪症，此方主之。痰之实也由于气，气动则痰行，故用沉香、三子以降气。痰之老也由于火，火盛则
桂枝芍药甘草麻黄大枣五味半夏细辛干姜伤寒表不解，心下有水气，干呕，或噎，或喘，此方主之。表不解者，头痛、发热、身疼尚在也。发热必渴，饮水过多，水形已散，水气长存，格于心下，水寒射肺，故无物可吐而但有声
人参山药地黄当归枸杞枣皮甘草杜仲血，有形之阴也，可行可敛。气，无形之阳也，可升可降。今症候危剧，精神失守，气血俱大坏矣。坏则与升降行敛之剂，皆不相投。故以甘平之人参、山药、甘草，杜仲补其真阳。以滋润之
瞻彼松筠，苍翠郁。乃某青睛，赤翳蔽密，无分干宫，莫辨巽室，黑白圆融，血肉合一，左右相传，恐成痼疾。人见辄惊，见人不识。治擅砭针，少凶多吉。此症初起，或左或右，赤肿狂痛，泪流如汤，畏避不敢向阳，恍若暴风