《敖氏伤寒金镜录》 第八·人裂舌
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《敖氏伤寒金镜录》 第八·人裂舌
舌见红色．更有裂纹如人字形．亦有此形者．（介按∶此句指图形而言．）乃君火燔灼．热毒炎上．故发裂也．宜用凉膈散治之．
[i]（图缺）[/i]
【介按】年老之人．辄有舌中开裂．其苔则滑腻．或滑而微白．乃是津液干枯之体．而患寒湿之象．治疗适当．尚属不妨．惟不论男妇老少．凡患暑温燥热之症．而见苔色焦黄．或兼灰黑燥刺．致有裂纹如人字．或如爻字．外证身热口渴．甚则神昏、谵语．治宜亟与白虎汤合承气汤．以急下而救液．今治以凉膈散者．是使热降清升．上下通治之义也．
前贤梁特岩云．“不论白、红、黄、黑各舌，若中有裂纹．如川字、爻字、人字不等．或裂字直槽者．多由实热人误服温补药．热火在脏腑相争所致．大承气虽能下毒．而未能凉沁肠胃．宜以白虎汤合与承气．循环急服．不知者以为太重．实则力求周密之策也．”凡实热内逼而见此舌．皆宜如此以治之．
[b]凉膈散[/b]（方见前）
相关参考
诊断学著作。简称《伤寒金镜录》。元·杜清碧撰于1341年。世传较早的刊本为明·薛己所传，后再刻于《摄生众妙方》卷下，清·王琢崖复刻于《医林指月》中，并有其它袖珍本多种。其中以《摄生众妙方》刻本为精，讹
夫医者何．犹防之将也．凡视人疾．在究其浅深之异而疗之．且疾之袭人．若寇之侵境．方其至也．必瞰其势之强弱．先以安抚，次以讲和．戒严守御．以防其逆也．如坚然不退．至再至三．恣强肆侮．意谋土地也．当此之际．
伤寒之病．传变不一．瞬息之间．死生决焉．专门之医．每病于此．予观古虞廷尉陈君彦材所送金镜一录．元敖氏立辨三十六舌图．法详以证．症附以方．明白简要．可以使人缘形以察脉．由粗而得精．中砭剂于膏肓．寄死生于
诊断学著作。简称《伤寒金镜录》。元·杜清碧撰于1341年。世传较早的刊本为明·薛己所传，后再刻于《摄生众妙方》卷下，清·王琢崖复刻于《医林指月》中，并有其它袖珍本多种。其中以《摄生众妙方》刻本为精，讹
诊断学著作。简称《伤寒金镜录》。元·杜清碧撰于1341年。世传较早的刊本为明·薛己所传，后再刻于《摄生众妙方》卷下，清·王琢崖复刻于《医林指月》中，并有其它袖珍本多种。其中以《摄生众妙方》刻本为精，讹
[i]（图缺）[/i]舌见红色．尖见青黑者．水虚火实．肾热所致．宜用竹叶石膏汤治之．【介按】伤寒传热入里．则舌苔变黑．有自舌中黑起延及尖根者．亦有自尖根黑起延至中心者．治宜急清阳明之热．以救胃中之燥．
舌见红色．热蓄于内也．不问何经．宜用透顶清神散治之．[i]（图缺）[/i]【介按】舌色如淡红、嫩红、或白中带红．外证初起微寒．继即发热不已．口渴甚者．温邪初起也．治宜辛凉清解．如纯红或鲜红起刺者．胆经
舌见白苔滑者．邪初入里也．丹田有热．胸中有寒．乃少阳半表半里之证也．宜用小柴胡汤、栀子豉汤治之．[i]（图缺）[/i]【介按】白色为寒．表症有之．里症有之．而虚症实症亦有之．凡风寒湿邪．国中皮腠．即为
舌有红色而有小黑点者．热毒乘虚入胃．蓄热则发斑．宜用玄参升麻葛根汤、化斑汤解之．[i]（图缺）[/i]【介按】舌苔纯红起刺者．外证必有烦躁不宁．耳聋颧红．胸前发斑．甚则神昏谵语．治宜清少阳之热．解营分