淫羊藿怎么用？《本草新编》 淫羊藿
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淫羊藿怎么用？《本草新编》 淫羊藿
淫羊藿，一名仙灵脾。味辛，气温，无毒。云寒，误。用不必羊脂炒，亦不必去刺。入命门治男子绝阳不兴，治妇人绝阳不产，却老景昏耄，除中年健忘，益肾固筋，增力强志。补命门而又不大热，胜于肉桂之功，近人未知也，夫男女虽分阴阳，而五脏六腑正各相同，并无小异。男子命门寒则阳不举，女子命门寒则阳不容，非男子绝阳不能生，女子绝阳尚可产也。《本草》言女人绝阴不产者，乃讹写也。淫羊藿补阳而不补阴，取补男女之阳，则彼此之化生不息。阴中有阳，则男子精热而能施，女子亦精热而能受。倘谓补其阴绝，则纯阴无阳，何以生育乎？此等药，中年以后之人，正可朝夕吞服，庶几无子者可以有子。而《本草》又戒久服有损，想因命门有火而言之也。命门有火者，初服即不相宜，又何待日久始有损哉。或疑淫羊藿，温补命门之火，故能兴阳，然男子有阳道之势，服之翘然兴举，故知其兴绝阳也，若女子，又从何起验之乎？曰∶女子亦未尝不可验也。女子无阳，则小腹寒而痛，服淫羊藿则不痛矣。然此又无形，不足以验也，更有有形之物，可以相验。女子无阳，则玉户之内有一物如含花之蕊者，必升举而不可以手指相探。服淫羊藿，则含花之蕊必下降，而手指可探矣。此蕊，即胞胎之门户，受精之口也，寒则缩，而温则伸，犹男子寒则痿，而温则坚也。以此相验，断不爽矣。而予更有说，无阳者，无命门之火也。夫命门之火，原在肾之中，而不在肾外，淫羊藿补命门之火，亦在肾之中，而不在肾之外，亦何必求验于男女阴阳之物哉。
或问补命门之火者，宜于男子，而不宜于妇人，妇人火动，又安可救乎？夫妇人之欲火盛，非命门之火旺，乃命门之火衰。命门火衰，无以安龙雷之火，而火必越出于肝中，以助肝木之旺。肝木旺，则欲火之心动矣。木能生火，又何制哉，往往有思男子而不可得者矣。治方泻肝木之火，乃一时之权宜也。肝木既平，仍宜补命门之火，龙雷而下安于肾宫，而火无浮动之虞。可见妇人亦必须补命门也。妇人既宜补命门之火，安在淫羊藿但宜于男子，而不宜妇人哉，况淫羊藿妇人用之，又不止温补命门也，更能定小腹之痛，去阴门之痒，暖子宫之寒，止白带之湿。岂可疑只利于男子，而不用之于妇科哉？
凡用药之权宜，实非一途可论定也。
或疑淫羊藿助男子之阳，多用之于丸内，未闻用之于汤剂，不识汤剂中亦可用之乎？曰∶凡药用之于汤者，即可用于丸，岂用于丸者，而独不可用于汤乎？世医之不用于汤剂，以体轻而不便入箱中。铎实有煎膏之法，备于药笼中尤便，因附载之。用淫羊藿，每次五斤，略揉碎，以滚水泡缸内三日，大锅煮汁至浓者，先取起，又添水煎之，以色淡为度。去滓，将浓汁再煎如糊，乃用锡锅盛之，再蒸煮如浓糊，少投鹿角胶，取其粘也，候冷切块，晒之，则成胶矣。入汤剂中调服佳甚，入丸亦妙也。
相关参考
[i]淫羊藿（图缺）[/i]有助阳补火之功．辛味独专．甘香并至．治肾弱肝虚等疾．寒淫所胜．痹痿咸宜．（淫羊藿一名仙灵脾．其叶似豆藿．羊食之则喜淫．辛温之性．峻补命门之火．故凡下焦一切风寒湿痹之病．皆可
味辛寒。主阴痿绝伤，茎中痛，利小便，益气力，强志。一名刚前。生山谷。《吴普》曰：淫羊藿，神农雷公辛，李氏小寒，坚骨（《御览》）。《名医》曰：生上山郡阳山。
味辛．入手足阳明经．功专益精气．强心力．得无灰酒浸治偏风皮肤不仁．一名仙灵脾．去枝羊脂拌炒．山药为使．得酒良．
气寒．味辛．无毒．主阴痿绝伤．茎中痛．利小便．益气力．强志．（羊脂拌炒）淫羊藿气寒．禀天冬令之水气．入足少阴肾经．味辛无毒．得地润泽之金味．入手太阴肺经．气味降多于升．阴也．阴者宗筋也．水不制火．火热
味辛，寒，无毒。主治阴痿，绝伤，茎中痛，利小便，益气力，强志。坚筋骨，消瘰，赤痈，下部有疮洗出虫，丈夫久服，令人无子。一名刚前。生上郡阳山山谷。（薯蓣服此使人好为阴阳。西川北部有淫羊，一日百遍合，盖食
味辛，寒，无毒。主阴痿，绝伤，茎中痛，利小便，益气力，强志。坚筋骨，消瘰，赤痈，下部有疮洗出虫，丈夫久服，令人无子。一名刚前。生上郡阳山山谷。薯蓣为之使。服此使人好为阴阳。西川北部有淫羊，一日百遍合，
（即仙灵脾）味辛，气寒。无毒。茎细而坚，叶圆而薄。所在俱有，凌冬不凋，俗呼为三枝九叶草也。但生处不闻水声者为美，凡采制须先酒浸过曝干。锉碎对拌羊脂，（每一斤用羊脂四两。）火炒脂尽为度。羊食贪合，故此著
（即仙灵脾）味辛，气寒。无毒。茎细而坚，叶圆而薄。所在俱有，凌冬不凋，俗呼为三枝九叶草也。但生处不闻水声者为美，凡采制须先酒浸过曝干。锉碎对拌羊脂，（每一斤用羊脂四两。）火炒脂尽为度。羊食贪合，故此著
『来源』本品为小檗科植物[b]淫羊藿[/b]、[b]箭形淫羊藿[/b]、[b]柔毛淫羊藿[/b]或[b]朝鲜淫羊藿[/b]的干燥地上部分。『常用名』仙灵脾、三枝九叶草。『产地』陕西、吉林、贵州、湖南、
辛香甘温，入肝肾，补命门，益精气坚筋骨，治绝阳不兴绝阴不产。