杨依方 学术观点：运用经络学说，指导临床治疗。
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杨依方 学术观点：运用经络学说，指导临床治疗。
望、闻、问、切四诊，是祖国医学在诊病过程中不可缺少的诊疗手段，它为辨证论治提供客观依据。但在针灸临床中，除了四诊以外，还离不开经络学说的指导。由于经络是内联脏腑，外络肢节，对人体内外表里起着密切的联系作用，它既可以反映内脏疾病，又可以传导针刺经穴的治疗效应。因此必须熟悉经络系统的循行分布，脉气的输注出入，以及经络病候的寒热虚实，加以综合分析，才能作出正确的辨证，按照理、法、方、穴的原则进行取穴治疗。《灵枢·经别》曰： “十二经脉者，人之所以生，病之所以成，人之所以治，病之所以起”。这说明经络的作用关系到人的生理、病理，防治疾病的各个方面。所以父亲始终教导我们说： “从《内经》到《伤寒》，以及其后历代医家，一直强调经络的重要性，并有‘凡要和汤合药，针灸之法，宜应精思，必通十二经脉‘及’不明脏腑经络，开口动手便错’的古训”。由于经络学说是针灸临床治病的理论基础，因此父亲在临床治疗时十分重视经络学说。相关参考
在临床上运用四诊检查时，必须在经络部位进行切摸循按，以观察经络有无变动。由于经络是人体气血运行的通路，腧穴是脉气输注于体表的部位，因此内脏有病变，往往通过经络反映到体表穴位上来，它的反应点即是体表穴位
杨依方 科研成果：《南汇县领先医疗特色专科》----杨氏絮刺火罐疗法的临床疗效和动物实验研究
杨氏絮刺火罐疗法是杨氏针灸疯科流派创始人、著名中医针灸学家杨永璇，在六十年代根据刺罐结合的临床治疗经验创造的一种多针浅刺，运用轻叩重刺手法，微微出血后加拔火罐以吸出汁沫稠液或瘀血凝块的一种治疗方法，经
《素问·皮部》曰：“欲知皮部，以经脉为纪者，诸经皆然。”“十二经脉者，皮之部也。”“皮者脉之部也。”这就是说皮部是十二经脉在皮肤表面的分部。它是以十二经脉各自分布在体表的有穴部位范围为中心，向四周扩散
丹毒是由风邪温热相搏，袭于肌肤，红肿热痛交作，患者甚为痛苦。巢元方《诸病源候论·丹毒病诸候》说：“丹者，人身体忽然欣赤，如丹涂之状，故谓之丹。或发于手足，或发腹上，如手掌大，皆风热恶毒所为。”故名丹毒
治疗工具：七星针、火罐。检查方法：<灵枢·周痹》曰“故刺痹者，必先切循其下之六经，视其虚实及大络之血结而不通，及虚而肤陷空者而调之，熨而通之，其chi坚转引而行之。”在病变部位和有关经脉循行路线上作循
腰痛是针灸科常见病种，也是劳动人民多发病种。针灸治疗腰痛有较好疗效。忆昔年先祖父曾讲述有腰扭伤者，腰痛不能动弹，远在数十里外，请人用门板抬来就医，针后腰痛即愈，欣然自负门板，步行而归，一时传为美谈。家
在针灸治疗中结合拔罐以提高疗效，这是杨氏针灸疯科流派的师承衣钵，先祖父永璇公曾说过：“火罐疗法虽属外治法之一，但有全身作用，既能单独使用，利用拔罐时的负压作用，开豁毛窍，吸邪外出，能使血液溢出血管，流
主治功能：外感发热，恶寒，无汗；又治寒战鼓栗，寒热往来。手法操作：用捻旋补泻法。方义：大椎为手足三里、督脉之会，总督一身阳气，主表。效能升阳，益气，退热，补虚。凡外感六淫之邪在于表里者，皆能疏解。配合