医学百科 贝母治咳当辨证
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医学百科 贝母治咳当辨证
贝母是止咳良药，其性味苦寒，有化痰止咳，清热散结，消痈止痛之功，适用于风热、肺燥及肺痈咳嗽。临床使用的贝母有两种，一种叫川贝母，性凉而甘，长于润肺化痰，一种叫浙贝母，苦寒较重，开泄力大，长于清火散结。因此，使用贝母时应注意辨证用药。风热咳嗽：是由风热犯肺引起的咳嗽，主要表现为咳嗽，咳痰不利，痰黄黏稠，口干口渴，舌红苔黄，此时两种贝母均可选用。贝母性味苦寒，能入肺经，泻肺热，宣肺气，涤痰涎，是治疗肺热咳嗽，痰黄黏稠的良药。
脓胸：经Ｘ线确认为脓胸者，配合贝母清热化痰止咳，有良好效果。两种贝母都有清金化痰，泄肺除热之效，可消除痰热，促进脓胸吸收。
肺燥及秋燥咳嗽：表现为干咳少痰，或痰胶难咯，或痰中带血，胸痛隐隐，口鼻干燥，咽干口渴，此时宜选用川贝母。川贝母润肺化痰，养阴生津，与梨同炖是民间常用的食疗方，对肺燥及秋燥咳嗽有良好的治疗作用。
肺脓疡：表现为胸痛，恶寒发热，咳吐腥臭脓痰，大便干燥，小便短赤，舌红口乾，此时宜选用浙贝母。浙贝母苦寒较重，开泄力大，长于清火散结是其优点，是治疗肺脓疡的理想药物。
由此可知，贝母对热性咳嗽较为适宜，而对肺寒咳嗽，如咳嗽痰稀，或咳白色泡沫样痰，肢冷畏寒，口不渴，小便清长，舌质淡苔薄白者不宜选用。贝母煎服每次5～10克，研末服用每次1～3克。使用贝母时不宜与乌头同用。
相关参考
《黄帝内经》对咳嗽作了专篇论述，言「五脏六腑皆令人咳，非独肺也」，说明咳嗽一证虽属肺病，但与五脏六腑功能失调密切相关。对咳嗽一病的辨治，明代医家赵献可在《医贯·咳嗽论》中认为咳嗽「虽分五脏六腑之殊，而
辨证属痰湿内蕴，气机不利。治当以化痰、降气、平喘。药用：炒杏仁6克，炒苏子5克，半夏3克，川朴3克，陈皮5克，川贝母3克，云苓6克，甘草3克。2剂，水煎服，日1剂。二诊：药后咳嗽喘息如旧，痰声漉漉。余
知母性味苦、甘，寒，归肺、胃、肾经，具清热泻火，滋阴润燥之功；贝母性味苦，寒，归肺、心经，具化痰止咳，清热散结之功。都属于肺经气分药。二者相伍即是二母散，出自《证治要诀类方》，原方配有生姜，治疗咳嗽遇
辨证论治，是中医学的主要法则之一，八纲辨证、脏腑辨证、六经辨证、卫气营血辨证、三焦辨证、经络辨证、气血津液辨证、病因辨证等，不一而论。「这些辨证方法，在一定程度上反映了疾病的内在联系，现今仍是中医临床
三焦辨证，是清代吴鞠通依据《内经》关于三焦所属部位的概念，将外感温热病的证候归纳为上、中、下三焦病证，用以阐明三焦所属脏腑在温热病过程中的病理变化、证候表现及其传变规律，并指导治疗的一种辨证方法。三焦
经络辨证，是以经络学说为理论依据，对病人所反映的症状、体征进行分析综合，以判断病属何经、何脏、何腑，并进而确定发病原因、病变性质及其病机的一种辨证方法。划分病变所在的经络病位，源于《内经》，后世多有发
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●经方辨证论治起源于神农时代的用药、方证经验总结，基础理论是八纲，经历代用药、方证经验的积累，大约在汉代，认识到病位不但有表证和里证的不同，还有半表半里的不同，因而由八纲发展为六经辨证论治体系。●经方
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八纲，就是表、里、寒、热、虚、实、阴、阳八个辨证的纲领。医生对通过诊法所获得的各种病情资料，运用八纲进行分析综合，从而辨别病变位置的浅深，病情性质的寒热，邪正斗争的盛衰和病证类别的阴阳，以作为辨证纲领