医学百科 痺证—喻嘉言医案
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医学百科 痺证—喻嘉言医案
张令施乃弟。伤寒坏证。两腰偻废,卧床彻夜痛叫,百治不效,求诊于余。其脉亦平顺无患,其痛则比前大减。余曰:病非死证,但恐成废人矣。此证之可以转移处,全在痛如刀刺,尚有邪正互争之象。若全然不痛,则邪正混为一家,相安于无事矣。今痛觉大减,实有可虑,宜速治之。病者曰:「此身既废,命按从活?不如速死。」余蹙额欲为求全,而无治法。谛思良久,谓热邪深入两腰,血脉入痺,不能复出,只有攻散一法。而邪入既久,正气全虚,攻之必不应。乃以桃仁承气汤多加肉桂、附子二大剂与服。服后即能强起。乃仿前意为丸,服至旬余全安。仲景于结胸证,有附子泻心汤一法;然则,在下之证血多,独不可仿其意。而合桃仁、肉桂,以散腰间之血结乎?两腰偻废,彻夜痛叫不休。喻昌首先断为伤寒坏证,其病乃由太阳误治失治可知。太阳病汗不如法,或应汗不汗,瘀热都可随经入府,而为膀胱蓄血,但必有如妄如狂,及少腹硬满,小便自利等外证可验。本案叙证,痛处只在两腰,脉亦平顺,是伤寒太阳在经之邪。已内入而闭阻两腰部位,深入血络,不能复出,所以两腰偻废而作剧痛。既为伤寒坏证,则与肾虚作痛,或寒湿作痛,自不相同。肾虚作痛,得按则减;寒湿作痛,必逐渐成形,兼有钝痛沉重的感觉。与此发痛骤急而痛如椎刺者大异。因此,喻昌仿附子泻心汤之法,而用桃仁桃仁承气汤加附子、肉桂,以温运肾阳而攻散腰部的血结。
【来源】大医精诚中医在线
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张凤逵之着《伤暑全书》也,翻古人之成案,妙生心之化裁,可谓善于立言者矣。第疫证引说不明,关系医学非小,虽以东垣之渊通,丹溪之博洽,亦随俗相沿,未有确解,近喻嘉言先生,以通今博古之才,着开天辟地之论,扫
痺者,闭也。痺证指感受风寒湿等邪气,导致气血闭阻引起肢体疼痛酸楚、麻木沉重,关节屈伸不利等症状的一类病证。《内经》所论「痺」之涵义主要有:一为病名,泛指风寒湿邪所致气血经脉闭阻不通的肢体痺;二为闭塞不
诊断与分型对痺证诊断,李、张二位教授认为痺证的寒、热、风、湿等具有病因、病理、症状属性等多方面重要意义,其中寒、热的代表性以及特征性更为明显,并可致痰、瘀,可致虚损。对痺证的辨证应从病因入手,辨别标本
痺证的发生主要是由于素体虚弱,正气不足,腠理不密,卫外不固的内因基础上又外感风、寒、湿、热等邪闭阻经络,气血运行不畅诱发的以肌肉、筋骨、关节发生酸痛、麻木、重著、屈伸不利,甚或关节肿大灼热为临床表现,
临床上颈肩腰腿痛等大多属于中医「痺证」范围,中医外治法有针灸推拿、刮痧等,中药常规治疗不外独活寄生汤、葛根汤,桂枝加葛根汤、桂枝芍药知母汤、麻黄附子细辛汤、桃核承气汤等,针对痺证常见病因风、寒、湿,及
中医诊断的痺证与现代医学的风湿性疾病内涵基本一致,是一组以疼痛为主要症状,病变累及骨、肌肉、关节、皮肤、血管等组织的疾病。其范围甚广,可包括与自身免疫密切相关的结缔组织病,如类风湿性关节炎、系统性红斑
心之脉络小肠,小肠之脉络心;肺之脉络大肠,大肠之脉络肺。此可以论病机,如心移热于小肠,肺移热于大肠之类,不可定部位也。小肠当候之于右尺,以火从火也。大肠当候之于左尺,以金从水也。三焦属火,亦候于右肾;
[通治方]黄传克:痺证未久,邪气尚实,正气尚未大伤,临床症状以关节炎表现较突出,曾选择100例采用四物四籐合剂加减以验其效,有效率竟达100%,且具疗程短、药费低的优点。当归10克生地15克赤芍10克
《温病条辨》中对本方的立方做了一定的说明:「本方谨遵《内经》风淫于内,治以辛凉,佐以苦甘。热淫于内,治以咸寒,佐以甘苦之训。又宗喻嘉言芳香逐秽之说,用东垣清心凉膈散,辛凉苦甘。病初起,且去入里之黄芩,
喻嘉言治吴添官生母.时多暴怒.以致经行复止.秋间渐觉气逆上厥.如畏舟船之状.动辄晕去.久久卧于床中.时若天翻地覆.不能强起.百般医治不效.因用人参三五分.略宁片刻.最后日服五钱.家产费尽.病转凶危.大