医学百科 何以用真武汤治其热日夜无休止立效
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医学百科 何以用真武汤治其热日夜无休止立效
《伤寒论》真武汤乃仲景救误治之方。其人本少阴烦躁，医者误认为太阳烦躁而投以大青龙汤，清之散之太过，遂至其人真阳欲脱，而急用真武汤以收回其欲脱之元阳，此真武汤之正用也。观《神州医药学报》所述之案，原系外感在半表半里，中无大热，故寒热往来，脉象濡缓，而投以湿温之剂，若清之散之太过，正可变为里寒外热（即真寒假热），其元阳不固较少阴之烦躁益甚，是以其热虽日夜无休止，口唇焦而舌苔黄腻，其脉反细数微浮而濡也。若疑脉数为有热，而数脉与细浮濡三脉并见实为元阳摇摇欲脱之候，犹火之垂垂欲灭也。急用真武汤以迎回元阳，俾复本位，则内不凉而外不热矣。是投以真武汤原是正治之法，故能立建奇功，此中原无疑义也。特其语气激昂，务令笔锋摇曳生姿，于病情之变更，用药之精义皆未发明，是以阅者未能了然也。【来源】盐山·张锡纯著《医学衷中参西录》
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《伤寒论》原文︰少阴病，二、三日不已，至四、五日，腹痛， 小便不利，四肢沉重疼痛，自下利者，此为有水气。其人或咳，或小便利，或下利，或呕者，真武汤主之。【真武汤方】茯苓三两，芍药三两，生姜三
真武汤在《伤寒论》通行本中有两条方证，即太阳篇第82条和少阴篇第316条。黄元御的《伤寒悬解》太阳篇32条，大青龙证第1条（通行本第38条）：「太阳中风，脉浮紧，发热，恶寒，身疼痛，不汗出而烦躁者，大
《内经》认为，整个自然界包括一切物质及整个人体生命活动，都是永恒地运动而无休止的。它把物质运动归纳为阴阳二气的矛盾运动，把物质运动的形式概括为升降出入。《素问·六微旨大论》云：「气之升降，天地之更用也
我们反复说过，脑瘤的形成与阳气虚弱有很大的关系。阳虚不化气，阳气不能散寒，阴寒得于凝聚，长期则寒血凝结，瘀血内结。所以「积无热不散，瘤无热不解」是治疗脑瘤的重要思路，使用温热扶阳疗法，其方药有：真武汤
精藏于肾，人尽知之。至精何以生，何以藏，何以出？则人不知也。夫精，即肾中之脂膏也。有长存者，有日生者。肾中有藏精之处，充满不缺，如井中之水，日夜充盈，此长存者也。其欲动交媾所出之精，及有病而滑脱之精，
《神农本草经》首言麻黄「破症坚积聚」，其后诸家本草对此功效少有提及，并且高等中医院校五版教材《中药学》在附录《本经》麻黄条文时唯独删除了这一句。盖因其功效特殊，且临床应用又有辛温耗气，峻汗伤阴之弊，故
【病人基本资料】天津施××，五十六岁，得噤口痢证。【病因】举家数口，寄食友家不能还乡，后友家助以资斧令还乡，道路又复不通，日夜焦思，频动肝火，时当孟秋，心热贪凉，多食瓜果，致患下痢。【证候】一日夜下痢
夏月猝然僵仆．昏不知人．谓之暑厥．当分阴阳二症．阳症脉来洪数无力．身热汗出．谓之阳厥．此因暑食伤脾．食多而热亦多．宜用连芍调中汤或辰砂六一散．先治其热．俟其人事清白．再看食之多寡调治．昔云．中暑不得用
问曰∶谵语何以属阳明腑证？答曰∶心者，胃之母，肺者，胃之子，心主藏神，精明者也，肺主出声，清肃者也。今胃中热盛，上乘心肺，故神气昏愦而语言错乱。轻则呢喃谬妄重则喊叫骂詈，不避亲疏。由其热有轻重，故谵语
（里寒有水）汗出寒仍不解时，其人发热力难支，头旋身动兼心悸，振振偏思擗地宜。[b]真武汤[/b]生姜附子可温中，镇水扶阳大有功，白术茯苓专去湿，再兼芍药善清风。[b]桂枝甘草汤[/b]（证附里虚亡阳）