《儒门事亲》 扁鹊华佗察声色定死生诀要
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《儒门事亲》 扁鹊华佗察声色定死生诀要
病患五脏已夺，神明不守，声嘶者，死。病患循衣缝， 语者，不可治。
病患阴阳俱绝，掣衣撮空，妄言者，死。
病患妄语错乱，及不能言者，不治；热病者，可治。
病患阴阳俱绝，失音不能言者，三日半死。
病患两目 有黄色起者，其病方愈。
病患面黄目青者，至期而死，重出在下文。
病患面黄目赤，不死；赤如 血者，死。
病患面黄目白者，不死；白如枯骨者，死。
病患面黄目黑者，不死；黑如 ，死。
病患面黑目青者，不死。
病患面目俱黄者，不死。
病患面青目白者，死。
病患面黑目白者，不死。
病患面赤目青者，六日死。
病患面黄目青者，九日必死。是谓乱经。饮酒当风，邪入胃经，胆气妄泄，目则为青，虽天救亦不可生。
病患面赤目白者，十日死；忧、恚、思，心气内索，面色反好，急棺椁。
病患面白目黑者，死。此谓荣华已去，血脉空索。
病患面黑目白，八日死。肾气内伤，病因留积。
病患面青目白，五日死。
病患着床，心痛短气，脾气内竭，后百日复愈。能起彷徨，因坐于地，其上倚床，能治此者也。
病患耳目鼻口，有黑色起入于口者，必死。
病患目无精光，若土色不受饮食者，四日死。
病患目无精光，及牙齿黑色者，不治。
病患耳目及颧颊赤者，死在五日中。
病患黑色出于额上发际，直鼻脊两颧上者，亦死在五日中矣。
病患黑色出天中，下至上颧上者，死。
病患及健人黑色，若白色起，入目及鼻口者，死在三日中矣。
病患及健人面忽如马肝色，望之如青，近之如黑者，必死矣。
病患面黑，直视恶风者，死。
病患面黑唇青者，死。
病患面青唇黑者，死。
病患面黑，两胁下满，不能自转反者，死。
病患目不回，直视者，一日死。
病患头目久痛，卒视无所见者，死。
病患阴结阳绝，目睛脱，恍惚者，死。
病患阴阳结绝，目眶陷者，死。
病患眉系倾者，七日死。
病患口如鱼口，不能复闭，而气出多不返者，死。
病患卧，遗尿不觉者，死。
病患尸臭者，不可治。
肝病皮白，肺之日，庚辛死。
心病目黑，肾之日，壬癸死。
脾病唇青，肝之日，甲乙死。
肺病颊赤目肿，心之日，丙丁死。
肾病面肿唇黄，脾之日，戊己死。
青欲如苍璧之泽，不欲如蓝。
赤欲如帛裹朱，不欲如赭。
白欲如鹅羽，不欲如枯骨。
黑欲如黑漆，不欲如炭。
黄欲如罗裹雄黄，不欲如土。
目赤色者病在心，白在肺，黑在肾，黄在脾，青在肝，黄色不可名者，病在胸中。
诊目病，赤脉从上下者，太阳病也；从下上者，阳明病也；从外入内者，少阳病也。
诊寒热瘰 ，目中有赤脉，从上下至瞳子，见一脉，一岁死；见一脉半，一岁半死；见二脉，二岁死；见二脉半，二岁半死；见三脉，三岁死。
诊牙齿痛，按其阳明之脉来太过者，独热在右，右热；热在左，左热；热在上，上热；热诊血者，脉多赤多热，多青多痛，多黑多黄，多痹多赤，多黑多青，皆见者，寒热身痛，面色微，齿垢，黄爪甲上，黄胆也。安卧少黄赤，脉小而涩者，不嗜食。
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病患五脏已夺。神明不守。声嘶者死。病患循衣缝胆言者不治。病患阴阳俱绝。掣衣撮空。妄言者死。病患妄语错乱及不能语者。不治。热病者可治。病患阴阳俱绝。失音不能小言者。三日半死。病患两目有黄色起者。其病方愈
病患五脏已夺，神明不守，声嘶者死。病患循衣缝，谵语者，不可治。病患阴阳俱绝，掣衣掇空，妄言者，死。病患妄语错乱，及不能语者，不治。热病见此可治。病人阴阳俱绝，失音不能言，三日半死。病患两目有黄色起者，
巢氏，先贤也，固不当非。然其说有误者，人命所系，不可不辨也。今之医者，家置本以为绳墨。呜呼！何今之人信巢氏，而不信《素问》也？此，予不得不为之说。且巢氏论霍乱、吐泻，皆由温凉不调，阴阳清浊，二气相干，
谚云∶“学医不知经络，开口动手便错。”盖经络不明，无以识病证之根源，究阴阳之传变。如伤寒三阴三阳，皆有部署，百病十二经脉可定死生。既讲明其经络，然后用药径达其处，方能奏效。昔人望而知病者，不过熟其经络
凡人五脏六腑，荣卫关窍，宜平生，气血顺度，循环无终，是为不病之本，若有缺绝，则祸必来矣。要在临病之时，存神内想，息气内观，心不妄视，着意精察，方能通神明，探幽微，断死决生，千无一误，死之证兆具之于后。
诊断学著作。见《隋书·经籍志》。一卷。旧题东汉·华佗撰。已佚。王叔和《脉经》曾引华佗“察声色要诀”，其内容或系此书的组成部分。
诊断学著作。见《隋书·经籍志》。一卷。旧题东汉·华佗撰。已佚。王叔和《脉经》曾引华佗“察声色要诀”，其内容或系此书的组成部分。
帝曰∶诊法何如？诊法常以平旦，阴气未动，阳气未散，饮食未进，经脉未盛，络脉调匀，气血未乱，故乃可诊有过之脉。切脉动静而视精明，察五色，观五脏有余不足，六腑强弱，形之盛衰，以此参伍，定死生之分。是故诊脉
病患五脏已夺，神明失守，声嘶者死。病患阴阳俱绝，掣衣撮空，妄言者死。病患阴阳俱绝，失音不能言者，三日半死。病患面黄目青者，不死；青如草滋者死。病患面黄目白者，不死；白如枯骨者死。病患面目俱等者，不死。
病患五脏已夺，神明失守，声嘶者死。病患阴阳俱绝，掣衣撮空，妄言者死。病患阴阳俱绝，失音不能言者，三日半死。病患面黄目青者，不死；青如草滋者死。病患面黄目白者，不死；白如枯骨者死。病患面目俱等者，不死。