艾炷大小怎么用？《古今医统大全》 艾炷大小
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艾炷大小怎么用？《古今医统大全》 艾炷大小
黄帝曰∶灸不三分，是谓徒冤，炷务大也。小弱乃小作之。又曰∶小儿七日以上，周年以还，炷如雀粪。《明堂下经》云∶凡灸欲炷下广三分，若不三分，则火气不达，病未能愈，则是灸炷欲其大，惟头与四肢欲小耳。《明堂上经》乃曰∶艾炷根据小箸头作，其病脉粗细，状如细线，但令当脉灸之。雀粪大炷，亦能愈疾。又有一途，如腹胀、疝瘕、 癖、伏梁气等，须大艾炷。故《短剧》曰∶腹背烂烧，四肢但去风而已，大宜大炷。如巨阙、鸠尾，灸之不过四七壮，炷根据竹箸头大，但令正当脉上灸之，艾炷若大，复灸多，其人永无心力。如头上灸多，令人失精神，背脚灸多，令人血脉枯竭，四肢细而无力，既失精神，又加细节，令人短寿。王节斋云∶面上灸炷须小，手足上犹可粗。
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千金方云。黄帝曰。灸不三分。是谓徒冤。炷务大也。小弱乃小作之（又云。小儿七日以上周年已还。不过七壮。炷如雀粪）。明堂下经云。凡灸。欲艾炷若根下广三分。若不三分即火气不能远达。病未能愈。则是艾炷欲其大。
书云∶忍尿不便成五淋，膝冷成痹。忍大便成五痔。努小便足膝香港脚。努大便腰痛目涩。或饮食，或走马，或疾步，或为寒热所迫，令胞转脐下痛，胞屈辟不小便，致死。大小二事勿强闭过忍。又忽失度，或涩或泄，皆伤气害
艾灸法之一。即将艾炷直接或间接置于穴位上施灸的一种方法。施灸时艾炷的大小、多少，应以疾病性质、病情轻重、施灸部位和患者年龄大小综合考虑。如初病体质强壮，艾炷宜大，壮数宜多。久病体质虚弱，艾炷宜小，壮数
小儿大便不通者，乃是肺家有热在里，流入大肠，以致秘结不通，乃实热也。当以四顺清凉饮加柴胡，或神芎丸、大柴胡汤以流利之。小便不通者，皆因心经不顺，或伏热、或惊起。心火上炎，不能降济，肾水不上升，故使心经
艾绒制成的圆锥形艾团，供灸治用。其大小根据需要而定，小的如米粒，多用于直接灸；大的如蚕豆，多用于间接灸。制作时务求紧实。《扁鹊心书》：“凡灸大人，艾炷须如莲子，底阔三分，务要坚实；若灸四肢及小儿，艾炷
[b]木通汤[/b]治小儿小便不通。木通滑石（各一两）黑豆（炒，半两）上咀，灯芯、葱白煎服，量大小，以意加减。[b]栀子仁散[/b]治小儿小便不通，脐腹妨闷，心神烦躁。栀子（五枚）茅根冬葵子（各半两）
（《济生》）[b]紫苏子汤[/b]治忧思过度，致伤脾胃，心腹胀满，喘促呕逆，肠鸣气走，漉漉有声，大小便不利，脉虚紧而涩。紫苏子（一两）大腹皮草果半夏浓朴木香陈皮木通白术枳实人参甘草（各半两）上每服五钱
（《千金》）[b]甘露饮[/b]治男妇小儿胃中客热，牙宣气，牙龈肿烂，时出脓血，口舌生疮，咽喉肿痛。又疗脾胃受湿，瘀热在里，或醉饱多劳，湿热相搏，致生胆病，身面皆黄。或时身热而肿，大小便不调。枇杷叶（
[b]泻心汤[/b]治心热。黄连（一两，微炒）为末，酒水调二三分，量儿大小与之。[b]导赤散[/b]治小肠实热。生地黄木通甘草（各等分）竹叶煎服。[b]泻青丸[/b]治肝热。当归龙胆草川芎栀子大黄羌活
[b]当归散[/b]治小儿胎中受寒，面色青白腹痛，啼哭不宁。当归官桂川芎白姜（炮）香附子木香甘草（各等分）上为末，每服一字，以乳汁调下，日二服，看大小加减服之。[b]匀气散[/b]治小儿胎寒，咳嗽气喘