肝病候怎么用？《诸病源候论》 肝病候
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肝病候怎么用？《诸病源候论》 肝病候
肝象木，旺于春；其脉弦，其神魂，其华在爪，其充在筋，其声呼，其臭臊，其味酸，其液泣，其色青，其藏血；足厥阴其经也。与胆合，胆为腑而主表，肝为脏而主里。肝气盛，为血有余，则病目赤，两胁下痛引小腹，善怒。气逆则头眩，耳聋不聪，颊肿，是肝气之实也，则宜泻之。肝气不足，则病目不明，两胁拘急，筋挛，不得太息，爪甲枯，面青，善悲恐，如人将捕之，是肝气之虚也，则宜补之。
于四时∶病在肝，愈于夏；夏不愈，甚于秋；秋不死，待于冬；起于春。于日∶愈在丙丁；丙丁不愈，加于庚辛；庚辛不死，待于壬癸；起于甲乙。于时∶平旦慧，下哺甚，夜半静。禁当风。
肝部，左手关上是也。平肝脉来，绰绰如按琴瑟之弦，如揭长竿末梢，曰肝平。春以胃气为本。春，肝木王，其脉弦细而长，是平脉也。反得微涩而短者，是肺之乘肝，金之克木，大逆，十死不治；反得浮大而洪者，是心乘肝，子之扶母，虽病当愈；反得沉濡滑者，是肾乘肝，母之归子，虽病当愈；反得大而缓者，是脾之乘肝，为土之陵木，土之畏木，虽病不死。病肝脉来，盛实而滑，如循长竿，曰肝病；死肝脉来，急益劲，如新张弓弦，曰肝死；真肝脉至，中外急，如循刀刃赜赜然，如新张弓弦。色青白不泽，毛折乃死。
《养生方》云∶春三月，此谓发陈，天地俱生，万物以荣。夜卧早起，阔步于庭。被发缓形，以使春志生。生而勿杀，与而勿夺，赏而勿罚，此春气之应也；养生之道也。逆之则伤于肝，夏变为寒，则奉长生者少。
《养生方·导引法》云∶肝脏病者，愁忧不乐，悲思嗔怒，头旋眼痛，呵气出而愈。
相关参考
此由脾脏有热，冲于上焦，故口生疮也。
丹发两胁及腋下、上，谓之殃火丹也。
此由游风在于皮肤，逢寒则身体疼痛，遇热则瘙痒。
丹发初从背起，遍身如细缬，谓之茱萸火丹也。
丹发初从髂下起，皆赤，能移走，谓之厉火丹也。
此或因带下，或举重，或因产时用力，损于胞门，损于子脏，肠下乘而成。
俗云∶人有用瓠花上露水以洗水，遇毒即作疮，因以名之。
丹发通身，似缬目，突起如细粟大，色青黑，谓之石火丹也。
此由阴阳俱虚，阴气偏少，阳气暴胜，则热乘于心，故烦闷也。
留火丹之状，发一日一夜，便成疮，如枣大，正赤色，谓之留火丹也。