少气怎么用？《医学纲目》 少气
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少气怎么用？《医学纲目》 少气
少气者，气少不足以言也。□
〔《素》〕三阳绝，三阴微，是为少气。（方盛衰论）怯然少气者，是水道不行，形气消索也。（示从容篇）言而微，终日乃复言者，此夺气也。（全文见诊生死。）
上少气治法，盖生脉散、独参汤之属是也。
一阳发病，少气善咳善泄。（全文见诊病传变。）
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运气 少气有二∶
一曰火热。经云∶火郁之发，民病少气。又云∶少阴之复，少气骨痿。又云∶少阳之复，少气脉痿，治以诸寒是也。
二曰风湿。经云∶太阳司天之政，四之气，风湿交争，风化为雨，民病大热少气是也。
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针灸 少气有三∶
一曰补肺。经云∶肺藏气，气不足则息微少气，补其经隧，无出其气。又云∶肺虚则少气不能报息，耳聋嗌干，取其经太阴足太阳之外，厥阴内血者是也。
二曰补肾。经云∶少气，身漯漯也，言吸吸也，骨酸体懈惰不能动，补足少阴是也。（漯，运合切）
三曰补气海。经云∶膻中者，为气之海，其输上在于柱骨之上下，前在于人迎。气海不足，则气少不足以言，审守其输，调其虚实。所谓柱骨之上者，盖天容穴也。人迎者，结喉两旁之脉动处也。乃取天容、人迎二穴补之也。
鱼际络青短者，少气也。（全文见阴阳。）
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〔《素》〕脾脉搏坚而长，其色黄，当病少气。（脉要精微论）一呼脉一动，一吸脉一动，曰少气。（平人气象论）尺坚大，脉小甚，少气， 有加，立死。（全文见诊 谓尺内坚而脉反小，而少气 加也。）
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发汗吐下后，虚烦不得眠，若剧者，必反复颠倒，心中懊，栀子豉汤主之。若少气者，栀子甘草豉汤主之。若呕者，栀子生姜豉汤主之。阳明病下之，其外有热，手足温，不结胸，心下懊，饥不能食，但头汗出者，栀子豉汤主之
□〔垣〕小便遗失者，肺金虚也，宜安卧养气，禁劳役。以黄、人参之类补之。不愈，当责有热，加黄柏、生地。（《甲乙》云∶肺脉则少气不足以息，卒遗失无度。）下虚，谓膀胱下焦虚。经云∶水泉不止者，是膀胱不藏也。
□〔洁〕肺虚则喘而少气，先益黄散，后补肺散。（二方并见治虚实法。）□〔钱〕京东转运使李公孙八岁，病嗽而喘满短气。医者言肺经有热，用竹叶汤、牛黄膏治之，三日加喘。钱氏云∶此肺气不足，复有寒邪，即便喘满，
□〔洁〕肺虚则喘而少气，先益黄散，后补肺散。（二方并见治虚实法。）□〔钱〕京东转运使李公孙八岁，病嗽而喘满短气。医者言肺经有热，用竹叶汤、牛黄膏治之，三日加喘。钱氏云∶此肺气不足，复有寒邪，即便喘满，
伤寒阴阳易之为病，其人身体重，少气，少腹里急，或引阴中拘挛，热上冲胸，头重不欲举，眼中生花，膝胫拘急者，烧散主之。[b]烧散[/b]取妇人中近隐处，剪，烧灰。以水和服方寸匕，日三服。小便即利，阴头微肿
治喘呼少气（资生经）。穴然谷治脏气不足。穴上廉治胃气不足。穴三里治脏气虚惫。真气不足。一切气疾不瘥者。皆灸之。穴气海治膀胱气。穴少府治少气。穴少冲步廊间使肾俞大钟治少气难言。穴至阴治少气不足。穴神门治
即气虚不埕。主要表现为气息低微，说话时感觉气不够用、懒言、倦怠、脉弱。多因中气不足、肺肾两虚所致。
证名。呼吸微弱短促，言语无力。出《素问·玉机真脏论》。多因脏气虚弱或水饮内聚所致。《诸病源候论·少气候》：“肺主于气而通呼吸，脏气不足，则呼吸微弱而少气。水饮内停，则胸痛少气。”
二者古人不甚分别。如东垣谓二者皆气不足。戴复庵谓短气者，呼吸不来，语言无力，宜补虚。于进药外，选壮盛人，吸气嘘其口中以助之。此与《素问》谓怯然少气者，言而微，终日乃复言，此气夺也，乃少气不足以言，有以
平按：此篇见《灵枢》卷五第二十二《癫狂篇》，又见《甲乙》卷十一第七。[b]少气，身漯漯也，言吸吸也，骨酸体重，解不能动，补少阴。[/b]漯漯、吸吸，皆虚乏状也。骨酸体重，皆肾虚耳。故补肾足少阴脉，于所