《诸病源候论》 诸恶疮候
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《诸病源候论》 诸恶疮候
诸疮生身体，皆是体虚受风热，风热与血气相搏，故发疮。若热风热挟湿毒之气者，则疮痒痛 肿，而疮多汁，身体壮热，谓之恶疮也。其汤熨针石，别有正方，补养宣导，今附于《养生方》云∶铜器盖食，汗入食，发恶疮、内疽也。又云∶醉而交接，或致恶疮。
又云∶饮酒热未解，以冷水洗面，令人面发恶疮；轻者 。
又云∶五月五日，取枣叶三升，井华水捣取汁，浴，永不生恶疮。
又云∶井华水和粉洗足，不病恶疮。
又云∶五月一日、八月二日、九月九日、十月七日、十一月四日、十二月十三日，沐浴，除恶疮。
《养生方·导引法》云∶龙行气，低头下视，不息十二通。愈风疥、恶疮，热不能入咽
相关参考
腑脏有热，热熏皮肤，外为湿气所乘，则变生疮。其热偏盛者，其疮发势亦成。初生如麻子，须臾旺大，汁流溃烂，如汤火所灼，故名旺灼疮。
诸恶疮，皆因风湿毒所生也。当时虽瘥，其风毒瓦斯犹在经络者，后小劳热，或食毒物，则复更发也。
凡患诸疮及恶疮，初虽因风湿搏血气，蕴结生热，蒸发皮肉成疮。若触水露气，动经，十数年不瘥，其疮瘀黑作痂，如被霜瓠皮，疮内肉似断，故名露败疮也。
《养生方》云∶铜器盖食，汁入食，发恶疮内疽也。又云∶醉而交接，或致恶疮。又云∶饮酒热未解，以冷水洗面，令恶疮，轻者。又云∶五月五日取枣叶三升，井华水捣取汁浴，永不生恶疮。又云∶井华水和粉洗足，不病恶疮
《养生方》云∶铜器盖食，汁入食，发恶疮内疽也。又云∶醉而交接，或致恶疮。又云∶饮酒热未解，以冷水洗面，令恶疮，轻者。又云∶五月五日取枣叶三升，井华水捣取汁浴，永不生恶疮。又云∶井华水和粉洗足，不病恶疮
此由脾脏有热，冲于上焦，故口生疮也。
丹发两胁及腋下、上，谓之殃火丹也。
伤寒八日，病不解者，或者诸阴阳经络重受于病，或因发汗吐下之后毒瓦斯未尽，所以病证犹有也。