《中国医籍考》 方论（五十）
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《中国医籍考》 方论（五十）
〔亡名氏妇人婴儿方〕汉志十九卷 佚〔黄帝素问女胎〕隋志一卷 佚
〔黄帝养胎经〕隋志一卷 佚
〔张仲景疗妇人方〕隋志一卷 佚
〔卫氏（泛）妇人胎脏经〕佚
按上见于太平御览张仲景方序。
〔范氏（阙名）疗妇人药方〕七录十一卷 佚
〔亡名氏杂汤丸散酒煎薄贴膏汤妇人少小方〕七录九卷 佚
〔徐氏（文伯）疗妇人瘕〕隋志一卷 佚
〔亡名氏疗妇人产后杂方〕隋志三卷 佚
〔产乳书〕隋志二卷 佚
〔产经〕隋志一卷 佚
按丹州公医心方所引产经。与时贤书不同，盖此书也。
〔王氏（琛）推产何时产法〕隋志一卷 佚
〔杂产书〕隋志六卷 佚
〔生产符仪〕隋志一卷 佚
〔产图〕隋志二卷 佚
〔杂产图〕隋志四卷 佚
按以上八种。见于五行家。
〔宇文氏（士及）妆台记〕（崇文总目作妆台方）宋志六卷（崇文总目作一卷）佚旧唐书宇文士及传曰。宇文士及。雍州长安人。隋右卫大将军述子。化及弟也。开皇末。以父勋封新城县公。隋文帝尝引入卧内。与语奇之。令尚炀帝女南阳公主。从太宗平宋金刚以功复封新城县公。妻以寿光县主。仍迁秦王府骠骑将军。又从平王世充窦建德。以功进爵郢国公。迁中书侍郎。再转太子詹事。太宗即位，代封伦为中书令。寻以本官检校凉州都督。贞观七年卒。赠左卫大将军。凉州都督。陪莽昭陵。
〔杨氏妆台宝鉴集〕宋志三卷 佚
宋志注曰。南阳公主。
〔亡名氏妇人方〕旧唐志十卷 佚
〔妇人方〕旧唐志二十卷 佚
〔俞氏（宝）小女节疗方〕旧唐志一卷 佚
〔亡名氏小女方〕旧唐志十卷 佚
〔小女杂方〕旧唐志二十卷 佚
〔崔氏（知悌）产图〕（崇文总目作产鉴图）新唐志一卷 佚
按上一书。见于五行类。
〔许氏（仁则）子母秘录〕（宋志作张杰）崇文总目十卷 佚
〔昝氏（殷）产宝〕宋志三卷 佚
周 序曰。 闻至灵者人。最重者命。人皆知命之所重。而不知养命之方。天年未终。疾病攻夺。嗟乎。世无良医着述。则急难仓卒寻医。其舛误多矣。医之中惟座难为急。子母命。悬在片时。 勤志方书。常思救疗。每览名医着述。皆志于心。且夫男女媾精，阴阳分气。就中女弱。疾状颇多。盖其禀柔质。以为人有血藏而抱育。妊娠之内。导理有常。至于饮食之间。动静之际。尤多制忌以节情。及乎既产。鲜保安者。盖是损触脏腑。伤动筋骨。将理稍失。疾患便生。更值盲医。取次下药。致其所苦。积渐悬危。日后一日。亟至于死。可不痛哉。故易曰。天地之大德曰生。则知在天地之间。以生育为本。又岂因生产。而反危人之命乎。自惟摄理因循。药饵差谬。致其产妇不保安全。且妇人生产。方二三次。血气未衰。饮食易进。但能节性。则无病生。纵或偶有微 。不难医治。至于四五次。迨乎七八次。伤败已深。血气衰微。子脏虚弱。秽败内滞。风邪外攻。有病生。宜须审疗。医若不子细。疾使危治。此医杀之。理甚明矣。且士俗之家。妇人产后。复乳其子。产既损气已甚。乳又伤血至深。蠹命耗神。莫极于此。稍失常理。便合急医。或以家贫。不及浓赂医者。医者怠慢。须臾困笃。吁。人之生产。非小事也。而医者图财。侮而致死。此医杀之。理又明矣。且夫产前产后。血气未宁。一疾苟生。百疾同作。古人所以着方论于产乳者。正在于此也。至若鲤鱼阿胶。能治胎动。芎 当归。善疗胎痛。只如胎动胎痛。非一理也。有因母疾而胎动者。因胎不坚固而自动者。痛亦如之。此略举大纲。盖须知医者之功也。降及地黄益血。生姜助气。芍药止痛。黄 补虚。用之得门。其效如圣。用之失理。不如不医。乃知医人不可苟作。 以此疾心。常思着方。以济危急。而学解不博。未能自信。所以偏采产术。志在广行。复见昝殷产宝。深入医门。乃大中岁。相国白敏中伤兹妇人。多患产难。询访名医。思救人命。或人举殷。相国迎召。问其产乳。殷乃撰方三卷。贽于相国。相国重其简要。命曰产宝。此方虽存。得者甚少。 志在愈疾。常恨不家藏一本，故辄敢序之。盖欲开其众听。凡五十二篇。三百七十一方。兼拾昝氏之遗。作小论三篇。次于序末。庶几妊娠之家。自得览斯。为家内明师尔。时丁巳岁秋八月序。赵希弁曰。产宝二卷。上伪蜀昝殷撰。产乳备验方药二百七十八首。马端临曰。产宾二卷。晁氏云。唐昝殷撰。殷。蜀人。大中初白敏中守成都。其家有因免乳死者。访问名医。或以殷对。敏中迎之。殷集备验方药三百七十八首以献。其后周 。又作三论附于前。陈自明曰。产宝方。乃朱梁时节度处官昝膺所撰。按弟坚曰。大中初。白敏中守成都。昝殿贽以是书。考唐书。敏中大中六年。为剑南西川节度使。治五年。徙荆南。而赵氏读书志。称伪蜀昝殷撰。此因其蜀人以讹者。艺文略。夏有产宝三卷。云。伪蜀周 撰。此以增益。误为二书。然据此。 唐季遗民。序所称丁巳。即建宁四年也。益知殷为唐人。陈自明所称。未知何据也。是书久佚。唐慎微陈自明诸家。征引颇伙。犹多挂漏。惟散见医方类聚中者。条理较详。尚可裒录。盖证以旁见他书者。似十得八九矣。宋志作三卷。 序亦同。云五十二篇。三百七十八首。读书志。作二卷二百七十八方。然类聚所收。犹有三百二十余方。篇目之数亦合。则后志两二字。为误写明矣。友人船桥经中（恒）从类聚录出。以经闭带下并妊娠为上卷。以坐月产难为中卷。以产后诸证为下卷。周 所作小论。其可识别者。自明所引一篇。余难得考。
〔杨氏（归浓）产乳集验方〕（宋志注曰归一作师）新唐志三卷 佚
唐古注曰。杨归浓元和中。自左拾遗贬凤州司马。终号州剌史。方九百一十一。
〔时氏（贤）产经〕一卷 存
〔杨氏（全迪）李氏（寿）集产后论〕（旧失撰人名氏今据艺文略订补）崇文总目一卷 佚
〔王氏（守愚）产前后论〕（艺文略作王守忠）崇文总目一卷 佚
〔亡名氏集产后十九论〕崇文总目一卷 佚
〔家宝义囊〕崇文总目一卷 佚
〔王氏（岳）产书〕艺文略一卷 存
按是书久佚。特朝鲜国医方类聚中所收。殆为完璧。弟坚录出。以为一卷。可谓发幽光于数百年湮晦之余。郑汝明产经跋曰。衡阳宋居士云。旧日王岳产经。湖南漕使陈公传良亲跋于后。今检止齐集。不录其文。类聚中亦失载。
〔杨氏（康侯）十产论〕存杨康侯曰。凡生产先知此证。庶免子母之命。折于无辜也。世之收生者。少有精良妙手。多致倾命。予因伤痛。而备言之。
〔郭氏（稽中）妇人产育保庆集〕宋志一卷 佚
郑汝明曰。昨得湘潭陈友直施本二十一论。乃大观间郭稽中集。不云何许人作。至绍兴辛亥镂板印施。屡试神验。起死同生。效有万全。李师圣序曰。余收产论二十一论。议论精确。无所不充。盖国医博士。极方书所得之妙。惜乎有其说而无其方。郭君稽中为时良医。尤长于治产。故其切脉用药。屡获奇效。一日愿以所收家方。附于诸论之末。遂为完一。真集众益之异书也。古人论人子而不学医者为不孝。则有方论而不传于世者。其可谓之仁哉。
〔杜氏（ ）附益产育保庆集〕书录解题一卷 佚
陈振孙曰。濮阳李师圣得产论二十一篇。有其说而无其方。医学教授郭稽中以方附诸论之末。遂为全书。近时括苍陈言尝评其得失于三因方。婺医杜 者。又附益之。颇为详备。
〔赵氏（莹）校增产乳备要〕佚
赵莹序曰。妇人产育。虽曰常事。其实甚危。调护或失其宜。药石或乖其用。则为害不细。此前辈所以谆谆于方论之间也。余友人得产乳备急。乃盱江傅君教授常刊于澧阳郡庠。因以家藏旧本。稍加校正。增以杨子建七说。并产论。同为一集。锓木以广之，庶几有补于万一云。
〔冀氏（致君）校附产育保庆集〕二卷 存
冀致君序曰。一日过医公李宁之家。示一书。曰产育宝庆集。披读一二。盖宋儒李师圣郭稽中杨子建辈之所编集。至生产篇曰。妇人怀胎。有七月八月九月十月而产者。亦有经一年至二年四年五年。而后产者。盖人之生。阴注阳定。自有时日，不可改移。今独限以十月。似为未尽。读不终篇。不觉屡叹。惜乎此书在世希有。若能广传。使天下共知。则人生安得罹殇天之祸乎。意谓妇人方经虽多。而产书难其全者。若是一或废失。世间必不复有也。因问谁氏之书。公曰。外即杨士表所秘藏也。辄亲往谒。告以情实求之。欣然见许。遂得原书印本。方议刊行。公曰。此止一产书也。若更将御药院杂病方论。并入月产图。体元子借地法。安产藏衣方位附之。合为一集。可为完书矣。余喜从之。犹恐有错缪未尽者。更命诸名医。复加校正。余谓公曰。书则完矣。当如之何矣。参谋周德甫阅之。毅然赞成。遂命工刊行，自今以始。庶令妊娠得安。产媪无失。家自可以修药。人自可以为医。来者可知。而传之愈广矣。冀致君序。四库全书提要曰。产育宝庆方二卷。不着撰人名氏。宋史艺文志。以为郭稽中撰。考陈振孙书录解题。郭稽中特因李师圣所得旧本。增以新方。非所自撰。宋史所载。似未见陈氏说也。然稽中所增。合原论。共为一卷。与此本不合。以卷首诸序考之。盖括苍陈言撰三因方。尝取其方论。各详得失。婺医杜 因采其所评。附入各条之下。后赵莹得产乳备要。增以杨子建七说。合于产论为一集。有冀致君者。又掇御药院杂病方论。及入月产图。体元子借地法。安产藏衣方位。缀于其末。是辗转增益。已非郭氏之旧。特治其旧名耳。其书世罕传本。今载于永乐大典者。得论二十一。陈言评十六。方三十四。为一卷。产乳备要。暨经气妊娠等证。方六十二。为一卷。其体元子借地法。永乐大典佚不载。今亦阙焉。按胎教之法。古人所重。贾谊新书所引青史之记。刘向列女传所记。大任育文王之事。尚可见其崖略。惟产育方药。则罕专书。唐书艺文志。有昝殷产宝一卷。始别立一门。今其书不传。则谱妊育者。当以是书为最古矣。卷中惟陈言之评。标识姓名。余皆不标为谁说。今以原本体例推之。上卷之方。皆出郭氏。下卷娩乳安产经气三条外。殆即杨氏之说。所附方药。殆即冀致君所采御药院方也。陈言即撰有三因方者。杨子建名 。有杨氏家藏方。今未见。李师圣等。皆南宋人。冀致君序。称诸人为宋儒。又称近在燕赵间。盖元人云。李调元序曰。此书本名产育宝庆集方。相沿俱作宝庚集。盖因脱落方字而误。今姑仍其旧云。按是书已非郭氏之旧。系于后人所增附，今寻其源委。各列其目。唯赵莹所锓。阅其序。则似产乳备要。然寓斋老人序。有此产育定庆之书。所以倡广其传也语。乃知其以产乳备要。附乎是书。赵字德修。为宋公之族云。杨子建名康侯。号退修。元符间人。着有护命方。通神论。已着于录。杨 字子靖。淳熙中人。此着家藏方者。提要以为一人。失考。
〔卷氏（汝明）胎产真经〕二卷 存
熊宗立曰。郭稽中作产后二十一论。与唐时贤胎前十八论合。谓之胎产真经。按灵兰二集所收时氏产经。即是书也。盖时氏原本。凡十八问。郑汝明以博物妊娠谨所感说。孙思邈并杨崔等说。郭氏二十一论。十产论。附为二卷。书成于嘉定改元。
〔沈氏（虞卿）卫生产科方〕宋志一卷 佚
〔沈氏（炳）产乳十八论〕宋志注曰卷亡 佚
〔朱氏（端章）卫生家宝产科方〕宋志八卷 未见
钱曾曰。产科备要八卷。长乐朱端章以所藏诸家产科经验方。编成八卷。淳熙甲辰岁。刻校南康郡斋。楮墨精好可爱。首列借地禁草禁水三法。古人于产妇入月。慎重若此。罕有行之者。亦罕有知之者矣。
〔亡名氏产科经真环中图〕宋志一卷 佚
〔陆氏（子正）胎产经验方〕书录解题一卷 佚
〔亡名氏产宝诸方〕书录解题一卷 未见
陈振孙曰。不著名氏。集诸家方。而以十二月产图冠之。四库全书提要曰。产宝诸方一卷。不着撰人名氏。宋史艺文志不载。惟陈振孙书录解题有之。自明以来诸家书目。亦罕有着录者。今检永乐大典所哉。尚得七十余方。又有十二月产图一卷。与振孙所记并合。盖即宋时之原本。又别有序论一首。王卿月序一首。文皆残阙。当亦原书之佚文也。其方于保产之法。颇为赅备。而原第为永乐大典所乱。已不可复考。谨详加厘订。以类分排。首调经养血。次安胎。次胎中诸病。次催生。次产后。次杂病。仍为一卷。其所引各方。多为后人所承用。如人参饮子一方。与朱震亨所制达生散。虽品味多寡不同。而以大腹皮为君。人参为辅。命意无异。知震亨实本此而增损之。又如张元素以枳壳白术为束胎丸。后人以为不宜于藜藿之躯。易以白术黄芩。相沿至今。为便产良方。不知亦本是书所载之枳壳汤。又今时治产后血风。有所谓举卿古拜者。核其所用。惟荆芥一味。即此书之青金散。盖荆芥主治风。素问东方主风。而肝属于木。平肝木。即所以助肺金。故以青金为名。后人窃用其方。而又翻切荆芥字音。诡名以炫俗耳。凡此之类。可以证古今传授之由。惟所用多降气破血之品，辛热震动之剂。则古人禀浓。可受攻伐。有未可概施于后来者。此则神而明之。存乎其人矣。
〔陈氏（自明）妇人大全良方〕二十四卷 存
自序曰。世之医者。于妇人一科。有专治妇人方。有产宝方。治以专言。以专攻也。方以宝言。爱重之也。盖医之术难。医妇人尤难。医产中数证。则又险而难。彼其所谓专治者。产宝者。非不可用也。纲领散漫而无统。节目详略而未备。医者尽于简易。不能深求遍览。有才进方一不效。辄束手者，有无方可据。揣摩臆度者。有富贵家鄙药贱。而不服者。有贫乏人惮药贵。而无可得服者。有医之贪利。以贱代贵。失其正方者。古云。看方三年。无病可治。治病三年。无药可疗。又云。世无难治之病。有不善治之医。药无难代之品。有不善代之人。此之谓也。仆三世学医。家藏医书若干卷。既又遍行东南。所至必尽索方书以观。暇时闭关净室。翻阅涵泳。究极未合。采摭诸家之善。附以家传经验方。秤而成编。始自调经。讫于产后。凡八门。门数十余证。总二百六十余论。论后有药。药不惟□贵贱惟□效。纲领节目。粲然可观。庶几病者随索随见。随试随愈。仆于此编。非敢求异昔人也。盖亦补其偏。而会其全。聚于散而敛于约。期决无憾云。愚者千虑。必有一得。君子毋以人废言。时嘉熙元年八月良日。建康府明道书院医谕临川陈自明良父序。四库全书提要曰。妇人大全良方二十四卷。宋陈自明撰。自明字良父。临川人。官建康府医学教授。是编凡分八门。首调经。次众疾。次求嗣。次胎教。次妊娠。次坐月。次产难。次产后。每门数十证。总二百六十余论。论后附方。案妇人专科。始唐咎殷产宝。其后有李师圣之产育宝庆集。陆子正之胎产经验方。大抵卷帙简略。流传亦鲜。自明采摭诸家。提纲挈领。于妇科证治。详悉无遗。明薛己医案。曾以己意删订。附入治验。自为一书。是编刻于勤有书堂。犹为自明原本。前有嘉熙元年自序。称三世学医。家藏书若干卷。又遍行东南。所至必索方书以观。其用心亦可云勤矣。
〔熊氏（宗立）妇人良方补遗大全〕医藏目录二十四卷 存
〔薛氏（己校）注妇人良方〕国史经籍志二十四卷 存
凡例曰。各论有重复阙略。悉遵素难。及历代名医治法增减。庶灼见本证病因。不致纷杂难晓。一各论有陈无择熊鳌峰二先生评论治法。去繁就简。并入本论。以便观览。一诸治验。原随方者。悉从其旧。若词义重复者。删之以便览阅。一补遗第二十四卷。各卷已备不录。今补茧唇等一十四证方论。足成其卷。
〔亡名氏济生产宝论方〕国史经籍志二卷 存
按是书亡撰人名氏。嘉靖乙未双峰王子冲序。称南都雷氏子鸣大震类集诸书。间尝检阅得宋板医书一帙。名曰济生产宝论方云。国史经籍志。误为徐明善所着。盖徐亦嘉靖中人。校正是书者也。
〔张氏（元素）产育保生方〕佚
按上出于医学源流。
〔李氏（辰拱）胎产救急方〕一卷 存
李辰拱自序曰。延平正心李辰拱壮岁游三山。获从仁斋杨先生游。气味相投。因以伤寒总括见授。且语之曰。治杂病有方。治伤寒有法。一法既通。其余可触类而长矣。来归旧隐。乃取先生活人治例。演而伸之。编为伤寒集成方法。研精覃思。三十余年。方克成编。靖思先生所刊活人总括。直指方论。医学真经。婴儿证治。传施四方。家传人诵。独于胎产一科阙焉。遂采摭古今效验方书。为胎产救急方。板行施人。以续先生未尽之仁。客有诮余曰。扁鹊闻邯郸贵妇人。过彼即为带下医。子携此而游邯郸。予应之曰。滔滔者天下皆是也。前哲能事。非敢僭拟。是编盖将补仁斋老师施方之阙也。客曰。如其仁何。因题篇端。以记岁月。延 五年戊午暮春之初。书于济安乐院。
〔朱产（震亨）产宝百问〕五卷 存
按是书未知果是朱氏所着否。有王肯堂序。唯称产宝古名典公器也。又不言成于何人手。想是书估托二公盛名。并序文而伪撰者欤。文渊阁书目。有产宝百问一部一册阙。当非是书。钱国宾女科百病问答。与是书全然相同。可疑。
〔产宝〕一卷 存
按是书亦托于丹溪朱氏者。书凡三十五则。编中专用生化汤。为诸方之主。考此原出于景岳全书新方八阵中。则其出于明季人者可知矣。南山单养贤着三论。以为增补。
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〔徐氏（用宣）袖珍小儿方〕十卷存自序曰。事莫难乎医。医莫难乎小儿。何也。盖小儿之证。惟在揣摩推测以得之。古人喻之。若草头之露。水上之泡耳。苟非烛理之明。曷能疗之哉。古今方书。非不多也。然往往得彼失此。
〔师巫颅囟经〕宋志二卷存原序曰。夫颅囟者。谓天地阴阳。化感颅囟。故受名也。尝贤黄帝内传。王母金文。始演四序二仪阴阳之术。三才一元之道。采御灵机。黄帝得之升天。秘藏金匮。名曰内经。百姓莫可见之。后穆王贤
〔徐氏（守贞）胎产〕医藏目录一卷（青囊杂纂急救仙方所收分作三卷）存徐守贞序曰。医之疗疾。莫难于妇人。妇人之疾。莫重于胎产。胎产之重者何。盖以一身之疾否。系乎母子之存亡。故千金方部居。独以妇人厕其首。此
〔李氏（中梓）伤寒括要〕二卷未见汪琥曰。伤寒括要。顺治初云间李中梓士材甫着。书凡二卷。上卷。伤寒总论起。至肉苛证止。下卷。五证总论起。至中暑中止。末后附仲景一百一十三方之外。复附以杂方五十六。其证备。
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