九道病脉怎么用？《三因极一病证方论》 九道病脉
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九道病脉怎么用？《三因极一病证方论》 九道病脉
细为气血俱虚，为病在内，为积，为伤湿，为后泄，为寒，为神劳，为忧伤过度，为腹满。细而紧为 瘕积聚，为刺痛。细而滑为僵仆，为发热，为呕吐。数为热，为虚，为吐，为痛，为烦渴，为烦满。
动为痛，为惊，为挛，为泄，为恐。
虚为寒，为虚，为脚弱，为食不消化，为伤暑。
促，经并无文。
释曰∶其促有五∶一曰气，二曰血，三曰饮，四曰食，五曰痰。但脏热则脉数，以气血痰饮留滞不行则止促，止促非恶脉也。
结为痰，为饮，为血，为积，为气。
释曰∶气寒脉缓则为结，数则为促，虽缓数不同，结亦当如促脉分别可也。
散，经无文。
释曰∶六腑气绝于外，则手足寒，上气；五脏气绝于内，则下利不禁，甚者不仁，其脉皆散，散则不聚，病亦危矣。
革为满，为急，为虚寒相搏，妇人半产漏下。
释曰∶革者革也，固结不移之状。三部应之，皆危脉也。
代者，一脏绝，他脏代至。
释曰∶代，真死脉，不分三部，随应皆是。
如前所例，皆本圣经，学人当熟读，令心开眼明，识取体状，然后交络互织，所谓六经流注，五脏相传，各以部位推寻，使了然不昧。其如随病分门，诸脉证状，尤当参对审详之。如是精诚，方可为医者之万分；不尔则倚傍圣教，欺罔贤良，为含灵之巨贼，幸宜勉旃。
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浮为在表，为风(应人迎)，为气(应气口)，为热，为痛，为呕，为胀，为痞，为喘，为厥，为内结，为满不食。浮大为鼻塞，浮缓为不仁，浮大长为风眩癫疾，浮滑疾为宿食，浮大而涩为宿食滞气，浮短为肺伤诸气，浮滑为
用麻油灌之即效。
以龙骨末吹入即止。
治妊娠遗尿，不知出时。白薇芍药（各等分）上为末。酒服方寸匕，日二三服。
景天一斤，细捣，取汁敷上，热炙手，摩之再三度瘥。
五疸之外，有时行瘴疟风寒暑湿等证疸不同。