破伤风怎么用?《卫生易简方》 破伤风

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破伤风怎么用?《卫生易简方》 破伤风

治破伤被风浮肿 用杏仁研烂浓敷上,却燃烛遥灸之。
治破伤风强直 用防风、天南星等分,为末,以醋调作靥粘贴;及用二、三匙,童便煎服极
又方 用蝉蜕二钱烧灰,为末,酒调服。
又方 用鱼胶烧灰存性,为末,酒调服,仍封疮口。
又方 用桑条尺许长十数根,火上炙取汁,热酒调服。
又方 用人耳中垢,不拘多少,纸上焙干为末,入熟艾中和匀,做成小艾炷七个或十个,灸患处即愈。
又方 用晚蚕蛾研为末,揭起疮痂上药,却盖之,用醋调面糊封之。须臾风出后更揭余半,
又方 用胶如疮大一片浸湿,火炙熔,贴之大妙。
又方用竹沥饮二、三盏,口噤者斡开灌之。忌冷冻饮料食及酒。
又方 用雄黄、草乌、防风等分为末。每服二、三钱,温酒调下。忌热物。一方加白芷。
又方 用斑蝥头、蝎稍尾、草乌尖、附子蒂、细研为末。量伤加减、热酒调服。
治破伤风及金刀伤打扑损 用黄蜡一块投热酒中化开服,立效,与前方防风、南星连用。
又方 用威灵仙末半两,独蒜一枚,香油一钱同捣,热酒调服,汗出即效。

相关参考

《卫生宝鉴》 破伤风诸方

[b]【乌梢散】[/b]治破伤风及洗头风.神效.乌梢蛇(酒浸.一宿.去骨六钱)麻黄(去节.一两)草乌(切开内白)蛮姜黑附(炮)川芎白附天麻(各半两)蝎梢(二钱半)上为末.每服一钱.热酒调下.日三服.重

伤风吐泻怎么用?《小儿卫生总微论方》 伤风吐泻

伤风吐泻.身温.乍凉乍热.呵欠顿闷多睡.口中气粗而热.大便黄白色.呕吐乳食不消.时咳嗽.宜散风补肺.如先已曾经下.或无下证.慎不可下也.此由脾肺受寒.不能入脾也.更有五脏兼见之证.发散者.化大青膏服之

《卫生易简方》 书《卫生易简方》后一

《卫生易简方》凡十二卷,附录一卷,礼部尚书胡公源洁纂集之书也。公初以都给事中,后改礼部侍郎,将使命于四方者,几廿年。名山胜境,靡不游历;足迹所至,过于司马子长远矣!咨询之次,间得医方便于愈疾者,类次为

《卫生易简方》 书《卫生易简方》后三

医之济人博矣。古之人立论制方,所见虽不同,其所以利人之心则一。尚书胡公政务之暇,集《卫生易简方》,余视之有三善焉∶随证用药,无所不备,便于人一也。治疾或止一、二味,又非难致之物,便于人二也。其类聚明白

《卫生易简方》 书《卫生易简方》后二

《卫生易简方》者,今礼部尚书毗陵胡公源洁之所编也。公在永乐间,由给事中擢礼部侍郎,恒奉命出使四方。凡山川风物之异宜,民生习俗之异尚,莫不历览而周知其故。间以方书所载及时俗所传医药之品,施以济人,辄籍记

《卫生易简方》 《卫生易简方》后序

盖闻德施群生而不以为惠,道济四海而不以为功。此古昔圣贤之用心,降及后世,鲜或有闻,而予何幸于今见之。昔我太宗文皇帝,尝命礼部侍郎胡公源洁,遍游天下名山,俾以御编性理大全为喜,阴骘孝顺,事实诸书,劝励士

《卫生易简方》 《卫生易简方》后题辞

盈天地间唯五运六气,五运主病,六气为病,乖相乘,诸疾并作。上古圣神,悯生民罹于夭札,尝药着书,惠利万粪。然而词简义深,后世读者,宜犹望洋乎!蜡因率而变,为局方之学也,方法虽繁,疗病少验。医道缘是隐晦,

《卫生易简方》 书《卫生易简方》后四

自神农轩后氏作,而医之学始传。由是生民之札瘥夭阏赖以全活者,不可悉数。后贤迭兴,专门世业,各自名家,奇方妙用,并着厥效,盖不能以一、二计也。今礼部尚书毗陵胡公源洁,以端谨之操,宏博之学,自为进士,历户

《卫生易简方》 跋《卫生易简方》后

古语有云∶不为良相,则为良医。余尚以此自愧。仕固短于才,而负素餐之责;医亦失其爱,而亏述事之功。惟孜孜砥砺,欲求分毫,裨补于时,而无由以致其力。适永乐丁亥钦承上命,巡历四方。东南经涉于海隅,西北旋转于

《卫生易简方》 题《卫生易简方》后

医,仁道也。盖始于神农黄帝,其后扁鹊、华佗之流皆神于其术。然世之君子,欲博施济众者,未尝不用心焉。故以伊芳尹之圣而论汤液,陆宣公、许学士皆着方书以传。若此者非一也,其仁之及于人可以数计哉!天地之生人,