医学百科 什么是望诊
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医学百科 什么是望诊
观察病人形体、面色、舌体、舌苔，根据形色变化确定病位、病性，称为望诊。诊断学名词，系四诊之一。凡能用眼睛看到的都要观察，包括病人的神色、体型、皮肤颜色、大便、小便、痰等。特别要仔细观察舌和尿的变化，舌诊主要是看舌质和舌苔。例如，龙病的病人，舌质红，舌苔干而粗糙；赤已病的病人舌苔黄而厚；培根病的病人，舌苔白而滑等。尿诊是藏医观察疾病极为重要的手段之一，因此，观察十分仔细。尿诊的方法是：医生首先看尿的颜色或冒热气的情况（尿蒸气的情况），嗅气味等，然后用一根细棒搅拌尿液，看尿的泡沫（包括泡沫多少、大小、颜色、消失快慢）、沉淀物之有无及其形状、漂浮物等的变化。例如，热性病人的尿呈红黄色，气味大，有臭味，尿的热气维持时间久，泡沫稀少呈黄色，且消失快，沉淀物如乱云状。又如，尿中沉淀物形状似砂粒者为肾有病。
中医运用视觉，对病人全身和局部的神、色、形、态等进行有目的的观察，诊断疾病的方法。为四诊之一。在临床上，望诊同闻诊、问诊、切诊相结合，才能全面系统地了解病情，并对疾病作出正确的判断。
相关参考
望诊是中医诊法的一种，它主要是通过对人体的一些外部特征和排泄物的观察来推断体内发生的变化，以诊断病情、采取相应的治疗方法。它包括以下几个方面的内容：(1)望外部特征所谓「身体的外部特征」指的是人们的形
在中医诊断学中望神这一步骤不能缺少。精、气、血、津液是脏腑功能活动的物质基础，也是脏腑功能的代谢产物，通过望神可以了解精、气、血、津液的盈亏和脏腑功能的旺盛及衰弱，从而了解病人的病情轻重，推理出预后情
望诊是根据脏腑、经络等理论诊察疾病的方法。人体外部和五脏六腑关系密切，若脏腑功能活动有变化，必然反映于人体外部的神、色、形、态等各方面。五脏六腑和体表由十二经脉贯通在一起，又分别和全身的筋、骨、皮、肉
望诊是医生运用视觉观察病人全身和局部的神、色、形、态的变化，但还应当将望「气」结合进去只有这样才能大大地提高诊断和预测的正确率。望「气」的重要性《素问.宝命全形论》曰：「人以天地之气生」。「人之生气之
舌苔是舌体上面所散布的一层苔垢。正常人的舌苔为薄白而湿润，干湿适中，不滑不燥。由于病人的胃气有强弱，及机体的寒热，故可形成各种不同的病理舌苔。观察舌苔的方法分为望苔色和望苔质。首先了解苔色：(1)白苔
中医理论只有通过实践，才能体现其价值，没有理论指导的实践，是盲目的实践，更谈不上自主发展和创新。在临床中，理论与实践的磨合，需要历经一个长期积累、反复思考探索的过程，才能达到融汇贯通，成为实用的知识和
中医望、闻、问、切四诊，望诊首当其中，备受重视，望神色是望诊的重要内容，而望眼神又是眼科望诊的重点。眼神的明亮、润泽和灵动，表明人体气血充沛，精气旺盛、目得滋养，功能正常。眼神的形象和睑裂大小，白晴、
望而知之谓之神。《素问·阴阳应像大论》将察色放置于四诊之首位：「善诊者，察色按脉先别阴阳，审清浊而知部分……」《灵枢·本脏篇》云：「视其外应，以知其内藏，则知所病矣」。如果脏腑、气血、阴阳有了异常变化
指甲诊病是以观察十指的血气形态、色泽变化来诊断疾病或病变程度的方法。用观察指甲血气色彩变化来测知疾病同观察耳廓、指纹、以及舌诊、而诊一样，是属于祖国医学中望诊的范畴。指甲诊病的特点是通过对十指指甲的血
中医学历经数千年历史的长河，演变至今已形成了独特的诊断方法，中医诊断方法可以概括为望诊、闻诊、问诊和切诊四个部分．这种诊断方法，尤其是诊断过程中的思维模式，区别于现代医学，囊括了中医学理论的精髓。这四