耳怎么用？《证治准绳·幼科》 耳
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耳怎么用？《证治准绳·幼科》 耳
巢氏云，耳宗脉之所聚，肾气之所通，小儿肾脏盛而有热者，热气上冲于耳，津液壅结，即生脓汁，亦有因沐浴水入耳内，而不倾沥令尽，水湿停积，搏于血气，蕴结成热，亦令脓汁出，皆为之 耳，久不瘥即变成聋也。〔张涣〕[b]红蓝花散[/b] 治 耳久不瘥。
红蓝花（洗，焙干） 黄柏（锉。各一两） 乌鱼骨 黄芩（各半两） 以上捣罗为细末，吹用雄黄（水磨，细研，半两） 麝香（一分，研细）
上件，都研匀细。以绵缠 药，塞耳中，日再换。
〔田氏〕[b]红玉散[/b] 治小儿脓耳。
枯白矾 干胭脂 麝香（各一钱）
上同研匀。先以绵裹杖子捻净，掺之。
〔汤氏〕[b]龙黄散[/b] 治小儿停耳，汁出不止。
枯白矾 龙骨末 黄丹（炒。各半两） 麝香（一钱）
上同研细。先以绵杖子榐脓水尽，用散一字半分，为两处吹入耳内，日二次。
〔丹〕停耳，硫黄末敷之，日一夜一，妙。
《秘要》用蛐 灰末吹入立效，有疮者敷之。（孙真人方同）
薛氏云∶诸外治方，但可治腑证之轻者，若系肝经风热血燥等证，必根据前方论内服合宜之药，外用此以收脓湿，亦无不可，若专泥攻而失内治，误矣。
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医家以幼科为最难，谓之哑科，谓其疾痛不能自陈说也，称黄帝之言曰∶吾不能察其幼小为别是一家料理耳。吾独谓不然。夫幼小者，精神未受七情六欲之攻，脏腑未经八珍五味之渍，投之以药，易为见功，犹膏粱之变难穷，而
（此痞在腹内，与心下之痞不同）〔杨〕痞者塞也，结者实也，热气蕴于胸膈之间，留饮聚于腹胁之内，于是荣卫不能流行，脏腑不能宣通，由胀满而致痞结，势使然耳。此热实之证也，时或发为壮热，《圣惠》甘遂散主之。此
证治见心部疮疡条
详肾部天柱倒条
儿科著作。《证治准绳》中的一种，又名《幼科准绳》。九卷。明·王肯堂撰。刊于1602年。本书综括整理明代以前有关儿科文献编成。卷一证治通论及初生门；卷二-九将儿科诸病分属五脏，列为心、肝、脾、肺、肾五大
儿科著作。《证治准绳》中的一种，又名《幼科准绳》。九卷。明·王肯堂撰。刊于1602年。本书综括整理明代以前有关儿科文献编成。卷一证治通论及初生门；卷二-九将儿科诸病分属五脏，列为心、肝、脾、肺、肾五大
角弓反张。鼻上入发际三分，灸三壮。大椎下节间，灸三壮。
捣竹汁，及一升，作一服，只一二服效。