脉之歇止怎么用？《医碥》 脉之歇止
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脉之歇止怎么用？《医碥》 脉之歇止
脉之歇止者有三∶结 脉来迟，时一止而复来者，曰结。如人之徐行而歇也。促 脉来数，时一止而复来者，曰促。如人之疾行而蹶也。数亦名促，此之促，指歇至言，须分别观之。
代 结促之止无常数，代之止有常数。（常数，即下文四十动三十动之数。）代，又为更代之称，别见胃气条，义与此异，须分别观之。
《内经》曰∶脉一日一夜五十营，（营运也。经谓人周身上下，左右前后，凡二十八脉，共长一十六丈二尺，五十运计长八百一十丈。呼吸定息，脉行六寸，一日夜行八百一十丈，计一万三千五百息。
按此伪说也，人一日夜岂止一万三千五百息哉。）五十动而不一代者，（代，歇至也。）五脏皆受气。
四十动一代者，一脏无气。（肾气先尽也。其吸不能至肾，止至肝而还。景岳曰∶观此，则下文所谓二脏三脏云云者，当自远而近，以次而短，由肾而肝而脾而心而肺。故凡病将死者，必气促，仅呼吸于胸中数寸之间而已。）三十动一代者，二脏无气。二十动一代者，三脏无气。十动一代者，四脏无气。
不满十动一代者，五脏无气，予之短期。（此皆死在旦夕。而王氏《脉经》谓一脏无气，后四岁死，二脏无气，后三岁死，云云，恐非。）
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脉之形体长而圆，如以水贯葱叶中，有长有短，有大有小，有虚有实，有缓有紧。（长短以纵言，大小以广言，虚实以蕴积言，缓紧以张弛言。）长溢出三指之外为长。短歉于三指之中为短。按寸口之脉，由胸中行至大指端，非
脉者，血气经隧合而成名者也。非血则不充，非气则不行，非经隧则散漫而不就轨。以经隧乃脉之道路，犹水之有渠。人身无处非血，无处非气，如地无处非水，而必注于江河，乃有其流动可见，故诊脉必于经隧也。人身血脉流
脉学术语。指①脉搏跳动数次歇止一次。《灵枢·根结》：“五十动而不一代者，五脏皆受气，……不满十动一代者，五脏无气。”②数脉而有歇止。《素问·脉要精微论》：“数动一代者，病在阳之脉也。”
任脉。十二经脉中的手、足三阴经脉、阴维脉和冲脉均会于任脉，该脉有总调一身阴气的作用，因称阴脉之海。《十四经发挥》：“任脉起于中极之下……属阴脉之海。”
督脉的别称。因为手、足三阳经都有分支直接会合于督脉，起着调节全身阳气的作用，故称。
任脉的别称。因为足三阴经和阴维、冲脉都有分支直接会合于任脉，起着调节全身阴气的作用，故称。
督脉。《十四经发挥》：“督脉者，起于下极之俞……属阳脉之海也。”指出督脉与十二经脉中的手、足三阳经均交会，有统率阳经和调节一身阳气的作用。
夫脉血之府也，长则气治，短则气病，数则心烦，大则病进，上盛则气高，下则气胀，代则气衰，细则气少，浑浑其至如涌泉，病进而色弊，绵绵其去如弦绝者，死。诸急者多寒，缓者多热。大者多气少血，小者气血皆少。滑者
将「肺朝百脉」理解为「朝百脉之血」，这与中医五脏功能分属、肺主治节的理论皆不相符，正确的说法应该是「肺朝百脉之气」。「肺朝百脉之气」提示了气、血、脉、心与肺之间不仅在生理上相互联系，而且在病理情况下相
体象代为禅代，止有常数；不能自还，良久复动。代亦歇止之脉。但促、结之止，内有所碍，虽止而不全断，中有还意；代则止而不还，良久复止，如四时之禅代，不愆其期也。又促、结之止，止无常数；代脉之止，止有定期。