劫病法怎么用？《伤寒六书》 劫病法
Posted 《伤寒六书》
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劫病法怎么用？《伤寒六书》 劫病法
一伤寒，发狂奔走，人难制伏，先于病患处生火一盆，用醋一碗，倾于火上，其烟冲鼻入内即安，方可察其阳狂阴躁亲切，用药无差。若初起头疼，发热恶寒方除，已后登高而歌，弃衣而走，逾垣上屋，骂詈叫喊，大渴欲死，脉来有力，乃因邪热传里，阳盛发狂，当用寒药下之，此为阳狂。凡见舌卷囊缩者，不治。若病起无头疼，身微热，面赤戴阳，烦躁，脉来沉微无力，欲坐卧于泥水中，乃因寒极而发躁，即阴证似阳，当用热药温之，此为阴躁。凡见厥冷，下利谵语者，不治。医者不看脉，以虚阳上膈而躁，误为实热，反与凉药，使渴盛燥急，则气消成大害矣。须详脉来有力无力，此为良法。
一伤寒，腹中痛甚，将凉水一盏，与病患饮之，其痛稍可者，属热痛，当用凉药清之。清之不已，而或绕脐硬痛，大便结实，烦渴，属燥屎痛，急用寒药下之。若食积痛，同治法。若小腹硬痛，小水自利，大便黑，身目黄者，属蓄血痛，亦用寒剂加行血药，下尽黑物则愈。此三者，皆痛随利减之法也。若饮水愈加作痛，属寒痛，当用温药和之。和之不已，而或四肢厥冷，腹痛，呕吐泻利，急用热药救之。须详脉来有力无力，此为良法。
一伤寒，直中阴经真寒证，甚重而无脉，或吐泻脱元而无脉，将好酒姜汁各半盏，与病患服之，其脉来者，可治。当察其脉用药，不拘脉浮沉大小，但指下出见者，生。如用此法脉不至者，必死。又当问病患有何疼痛处，若有痛证，要知痛甚者，脉必伏，宜随病制宜。如无痛证，用此法而脉至者，此为吉兆。尤当问病患，若平素原无正取脉，须用覆手取之，脉必见也，此属反关脉，诊法与正取法同。若平素正取有脉，后因病诊之无脉者，亦当覆手取之。取之而脉出者，阴阳错乱也，宜和合阴阳。如覆取正取俱无脉者，必死矣。此为良法。
一伤寒，舌上生苔，不拘滑白黄黑，俱用井水浸青布片，于舌上洗净后，用生姜片子时时浸水刮之，其苔自退。凡见舌生黑苔芒刺者，必死。此热毒入深，十有九死，是肾水克心火也。若发黄者，用生姜时时周身擦之，其黄自退。若心胸胁下有邪气结实，满闷硬痛，又法用生姜一斤，捣渣去汁，炒微燥带润，用绢包于患处，款款熨之。稍可，又将渣和均前汁，炒干再熨，许久豁然宽快。
俱为良法。
一伤寒．鼻衄成流，久不止者，将山栀炒黑色，为细末，吹入鼻内，外将水纸搭于鼻冲，其血自止。若点滴不成流者，其邪在经未解，照后秘方用药，不在此法。
一伤寒，热邪传里，服转药后，盐炒麸皮一升，将绢包于病患腹上，款款熨之，使药气得热则行，大便易通矣。
一伤寒，吐血不止，用韭汁磨京墨呷下，其血见黑必止。如无韭汁，用鸡子清亦可。正谓赤属火而黑属水也。
一伤寒，直中阴经真寒证，或阴毒证，身如被杖，腹中绞痛，呕逆沉重，不知人事，四体坚冷如石，手指甲唇青，药不得入口，六脉沉细，或无脉欲绝者，将葱缚一握，切去根叶，取白三寸许，捣如饼，先用麝香半分，填于脐中，后放葱饼脐上，以火熨之，连换二三饼。稍醒，灌入生姜汁，煎服回阳救急汤。如不醒，再灸关元、气海二三十壮，使热气通其内，逼邪出于外，以复阳气。如用此法手足不温，汗不出，不省人事者，必死也。此为良法。
一伤寒，热病，热邪传里，亢极无解，用黄连煎水一盏，放井中顿冷，浸青布搭在胸中，徐徐换之，待热势稍退即除，不可久渍，夏天用此法，冬天不宜用。
一伤寒，服药转吐出不纳者，随用竹管重捺内关，后将生姜自然汁半盏，热饮，其吐即止。大凡服寒药热饮，热药寒饮，中和之剂温和服之。如要取汗，虽辛甘之剂，亦宜热服。如要止汗，虽辛甘温之剂，亦宜温服。此为良法。
一中风，痰厥昏迷，卒倒不省人事，欲绝者，先用皂荚末捻纸烧烟，冲入鼻中，有嚏可治。随用吐痰法，将皂荚末五分，半夏、白矾各三分，为细末，姜汁调服探吐．后服导痰汤加减治之。无嚏不可治。此为良法。
一治干霍乱，不得吐者，用滚汤一碗，入皂荚末三分，盐一撮调服探吐，莫与米汤，设若与之，即死，是谷气反助邪气也。
一中寒，卒倒昏迷不省者，先用热酒、姜汁各半盏灌入，稍醒后，服加味理中饮为效。如不饮酒人，只用姜汁灌之，根据法调治。此证冬月甚有之，余月几希矣。
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夫三部之中，俱见一脉，所主杂病，略而言之。《脉经》曰∶阳邪来，见浮洪；阴邪来，见微细；水谷之邪来，见实坚；寒之邪来，见弦小。又曰∶浮而滑者，宿食也。短而滑者，酒病也。迟而滑者，脉满也。洪而大者，伤寒也
夫三部之中，俱见一脉，所主杂病，略而言之。《脉经》曰∶阳邪来，见浮洪；阴邪来，见微细；水谷之邪来，见实坚；寒之邪来，见弦小。又曰∶浮而滑者，宿食也。短而滑者，酒病也。迟而滑者，脉满也。洪而大者，伤寒也
好食酸则肝病．好食苦则心病．好食甘则脾病．好食辛则肺病．好食咸则肾病．好食热则内寒．好食冷则内热．
一痈疽发背瘰疮毒。才起一日。粘贴。火焙双手一上一下。每摩百余次。出汗为度。如有脓血之疮。粘贴膏药便罢。不用手摩。一疥疮癣疮搔痒。粘贴。不用手摩。一风癞皮肤。先用木鳖子火煨熟。捣烂放肿上。贴之。一咽喉喘
一痈疽发背瘰疮毒。才起一日。粘贴。火焙双手一上一下。每摩百余次。出汗为度。如有脓血之疮。粘贴膏药便罢。不用手摩。一疥疮癣疮搔痒。粘贴。不用手摩。一风癞皮肤。先用木鳖子火煨熟。捣烂放肿上。贴之。一咽喉喘
热盛而烦，手足自温，脉浮而紧．此伤风见寒脉也。不烦少热，四肢微厥，脉浮而缓，此伤寒见风脉也。二者为荣卫俱病，法用大青龙汤。然不可轻用，须风寒俱盛，又加烦躁，方可与之。一法以桂枝、麻黄汤尤稳，今改羌活汤
四时八节二十四节气七十二候决病法：立春正月节斗指艮，雨水正月中斗指寅。惊蛰二月节斗指甲，春分二月中斗指卯。清明三月节斗指乙，谷雨三月中斗指辰。立夏四月节斗指巽，小满四月中斗指巳。芒种五月节斗指丙，夏至
按刘渡舟先生的解读，阳明病发黄的原因为：「阳明病法多汗，今反无汗……湿热交郁，皆无路可出……熏蒸于外，则其人身必发黄。」也可以这样理解，内有湿邪，郁而化热，无路可出，于是症状百出。发黄只是其中一种。临
[b]拯救之法，妙用者针。[/b]劫病之功，莫捷于针灸。故《素问》诸书，为之首载，缓、和、扁、华，俱以此称神医。盖一针中穴，病者应手而起，诚医家之所先也。近世此科几于绝传，良为可叹！经云：『拘于鬼神者
臣瑾曰∶夫针灸有劫病之功者，在于手法而已。倘穴不得其真，功罔奏矣；穴得真矣，补泻不得其道，亦徒然矣。宏纲先生有曰∶世俗所谓补泻之法，补者，以大指向外；泻者，以大指向内，此谬之甚世医之所谓泻，针法之所谓