大惊卒恐怎么用？《幼幼集成》 大惊卒恐
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篇首语：亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理，主要介绍了大惊卒恐怎么用？《幼幼集成》 大惊卒恐相关的知识，希望对你有一定的参考价值。
大惊卒恐怎么用？《幼幼集成》 大惊卒恐
（幼科以此为急惊，故详辨明之）张景岳曰，小儿忽被大惊，最伤心胆之气。《内经·口问篇》曰∶大惊卒恐，则气血分离，阴阳破散，经络厥绝，脉道不通，阴阳相逆，经脉空虚，血气不调，乃失其常。此《内经》概言受惊之病有如此，矧小儿气血尤非大人之比。若受大惊卒恐，则真神气失散，愦乱不堪，尚何实邪之有？斯时也，收复正气，犹恐不暇，顾可复为清散耶！即如朱砂、琥珀之类，不过取其镇坠之意，亦非救本之法。今幼科诸书，皆以大惊之证，例作急惊，误亦甚矣。不知急惊由于风热，慢惊由于脾肾之虚，皆不必由惊而得（余之千言万语辟除惊风，只消景岳二十三字便以道尽。后贤若肯于此数语体认，更不必予之琐琐于斯也。）而此以大惊致困者，本乎心胆受伤，神气陡离之病，当以收复神气为主。宜秘旨安神丸、团参散、独参汤之类，加金银等物煎服之。
【入方】
[b]秘旨安神丸[/b] 原治心血虚而睡中惊惕，并治大惊卒恐。
官拣参 净枣仁 白茯神 法半夏（以上各一钱） 大当归 杭白芍 小橘红（各七分） 北五味（七粒）
炙甘草（五分）
上为细末，炼蜜为丸，如芡实大。每服一丸，生姜汤化下。
[b]团参散[/b] 治心虚血热，自汗盗汗，并治大惊卒恐。
官拣参 白当归（等分）
上为细末，用 猪心一个，切作三片，每以药末一钱，用猪心一片，煎汤调服。
[b]独参汤[/b] 治气虚气脱，神散魂离，以此亟救元阳，神草还丹之名，诚不愧也。
官拣参不拘多少，同炒米、煨姜、红枣浓煎汤，徐徐服之，实有起死回生之力。
或曰∶伤寒病痉与非搐二条，不可用惊风之治，已闻命矣。而类搐十条，既为火热，何以不用惊风门中，截风定搐，凉泻镇坠之法治之，此何意也？曰∶暑、疟、嗽、痢、痘、霍乱、丹疮，病虽不一，而搐由病致，第寻其源，治其病，而搐自止，若不去病，而用截风定搐、凉泻镇坠之治，作抑遏其病邪，非但搐不能止，必致变生他证。医者复不察其本病未去，疑为惊风症重，药不去病，而用毒劣劫夺之者。每见治惊风，愈治愈危，乃至不救者，皆此弊也。曰∶由谈惊风而得治病求源之要，诚至论也。请笔之以为来学式。
以上误搐类搐非搐证，共一十四条，即幼科之急惊慢惊慢脾者，尽止于此，业已条分缕晰，逐款逐条注明矣。
临治者，当知各证之病源有别，而治疗之攻补自殊，不得复以急惊慢惊慢脾混同立论，而以截风定搐之死法统治之。从前未经剖露，犹谓陷于不知，今已证治判然，惟祈后贤留心讨论，神而明之。医称仁，于是乎不相远矣。
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小儿忽被大惊，最伤心胆之气。口问篇曰∶大惊卒恐则气血分离，阴阳破散，经络厥绝，脉道不通。阴阳相逆，经脉空虚，血气不次，乃失其常，此《内经》概言受惊之病有如此。矧小儿血气尢非大人之比，若受大惊，则其神气
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小儿惊啼，证本与惊风不同，亦与大惊卒恐者有异。盖小儿肝气未充，胆气最怯，凡耳闻骤声，目视骤色，虽非大惊卒恐，亦能怖其神魂。醒时受怖，寐则惊惕，或振动不宁，或忽尔啼叫，皆神怯不安之证。总宜安神养气为主，
小儿惊啼，证本与惊风不同，亦与大惊卒恐者有异。盖小儿肝气未充，胆气最怯，凡耳闻骤声，目视骤色，虽非大惊卒恐，亦能怖其神魂。醒时受怖，寐则惊惕，或振动不宁，或忽尔啼叫，皆神怯不安之证。总宜安神养气为主，
婴儿肝气未充，胆气最怯。凡耳闻骤声，目视骤色，虽非大惊卒恐，亦能怖其神魂。醒时受怖，寐则惊啼，或震动不宁，或忽尔啼叫，皆神怯不安之证。治宜安神养气为主，宜独参汤，团参散。若微烦热者，生脉散；热甚者，导
病因病理学术语。九气为病的机理。谓大惊卒恐，则导致气机下陷。出现肾气受伤的一系列病证，如二便失禁，遗精滑泄等。《素问·举痛论》：“悲则气消，恐则气下。”
病因病理学术语。九气为病的机理。谓大惊卒恐，则导致气机下陷。出现肾气受伤的一系列病证，如二便失禁，遗精滑泄等。《素问·举痛论》：“悲则气消，恐则气下。”
病因病理学术语。九气为病的机理。谓大惊卒恐，则导致气机下陷。出现肾气受伤的一系列病证，如二便失禁，遗精滑泄等。《素问·举痛论》：“悲则气消，恐则气下。”
病因病理学术语。九气为病的机理。谓大惊卒恐，则导致气机下陷。出现肾气受伤的一系列病证，如二便失禁，遗精滑泄等。《素问·举痛论》：“悲则气消，恐则气下。”
病证名。出《素问·诊要经终论》。即两目瞏瞏直视，作彷徨惊顾之状。儿在胎中，孕母骤受大惊卒恐，以致儿袭其气，生后出现目瞏，宜按胎惊治之。《儒门事亲》治一儿目瞏，目赤多泪，令服瓜蒂散加郁金，上涌下泄，排出