常吏之生怎么用？《证类本草》 常吏之生
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常吏之生怎么用？《证类本草》 常吏之生
臣禹锡等谨按蜀本云∶常更之生。味苦，平，无毒。主明目。实有刺，大如稻米。相关参考
味苦，平，无毒。主明目。实有刺，大如稻米。
[i]（金屑_图缺）[/i]味辛，平，有毒。主镇精神，坚骨髓，通利五脏，除邪毒瓦斯，服之神仙。生益州。采无时。陶隐居云∶金之所生，处处皆有，梁、益、宁三州多有，出水沙中，作屑，谓之生金。辟恶而有毒，不
[i]（金屑_图缺）[/i]味辛，平，有毒。主镇精神，坚骨髓，通利五脏，除邪毒瓦斯，服之神仙。生益州。采无时。陶隐居云∶金之所生，处处皆有，梁、益、宁三州多有，出水沙中，作屑，谓之生金。辟恶而有毒，不
味苦，平，无毒．主明目．实有刺，大如稻米．
味苦，平，无毒。主明目，实有刺，大如稻米。
人之生，实阴阳之气所聚耳，若不能调和阴阳之气，则害其生。故宝命全角篇论曰∶人以天地之气生；又曰∶天地合气，命之曰人，是以阳化气、阴成形也。夫游魂为变者，阳化气也。精气为物者，阴成形也。阴阳气合，神在其
巢氏之衍九虫三详矣。然虫之变，不可胜穷，要之皆以湿热为主，不可纯归三气虚与食生具。巢氏之衍九虫也，曰伏、蛔、白、肉、肺、胃、弱、赤、蛲。伏虫，长四分，群虫之主也。蛔虫，长一尺，亦有长五、六寸，其发动则
医者，所以治人之生者也。未知死，焉足以治人之生。实知死之无可救药，则凡稍有一毫之生，自宜多方调治。欲辨死生，仍归缓字。缓为一身之元气，即为一身之生气。有十分之缓，即有十分之生；有分毫之缓，即有分毫之生
直是今之生蟹，更无异处，但有泥与粗石相着。凡用，须去其泥并粗石，止用蟹，磨合他药点目中，须水飞。
（一）（胡麻）∶润五脏，主火灼。山田种，为四棱。土地有异，功力同。休粮人重之。填骨髓，补虚气。〔证〕（二）（青）∶生杵汁，沐头发良。牛伤热亦灌之，立愈。〔证〕（三）（胡麻油）∶主喑，涂之生毛发。〔证〕