《古今医统大全》 伤寒禁忌
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《古今医统大全》 伤寒禁忌
伤寒病服药,中病即已,不必尽剂。《千金方》云∶伤寒新瘥后食猪肉羊血鱼脍肥腻等味,必大下利。若食饼饵煎爆瓜果等物,胃气尚虚,不能克化,必更作热,皆难治也。又云∶新病瘥后,但得少食糜粥,常令稍饥,不可过饱,不可恣欲妄食,虽思勿与也。又忌大肉诸般骨汁。《本草》注∶羊肉热,病瘥后食之,发热杀人。又新差后当静卧,切勿早起梳沐,劳动多言,用心使意,此皆令劳复。又新瘥后未满百日,气力未平复而犯房室者,皆再热作而死不治。此新愈后之大禁也。
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服柴胡忌牛肉。服茯苓忌醋。服黄连、桔梗忌猪肉。服乳石忌参术,犯者死。服丹石不可食蛤蜊,腹中结痛。大黄、巴豆同服,反不泻人。服皂矾忌荞麦面。服半夏、菖蒲忌饴糖、羊肉。服白术、苍术忌雀肉、胡荽、大蒜。服天
人,万物中一物也,不能逃天地之数。若天癸数穷,则精血耗竭,神气浮弱,如同小儿全假护持以助衰养。若遇水火兵寇非横惊怖之事,必先扶持老人于安稳处避之,不可喧忙惊动。年高之人一遭大惊,便致冒昧,因生余疾。凡
古人胎养胎教之方最为慎重,所以上古之人多寿多贤,良有以也。《内则》曰∶古者妇人妊子,寝不侧,坐不偏,立不跸,不食邪味,割不正不食,席不正不坐,目不视邪色,耳不听淫声,夜则令瞽诵诗道正事。如此则生子形容
古人胎养胎教之方最为慎重,所以上古之人多寿多贤,良有以也。《内则》曰∶古者妇人妊子,寝不侧,坐不偏,立不跸,不食邪味,割不正不食,席不正不坐,目不视邪色,耳不听淫声,夜则令瞽诵诗道正事。如此则生子形容
李子建伤寒十劝不可不知。医家病家知此十劝,则不致误,所益非轻,况伤寒之病,与杂证不同,投药一差,生死立判。·伤寒头痛及身热,便是阳证,不可服热药。伤寒病传三阳三阴共六经,内太阴病头不疼身不热,少阴病有
古人治病,先论其所主,男子调其气,妇人调其血。血室不蓄,则二气谐和;血室凝结,则水火相刑。妇人左关浮紧不可下,当发其汗以救血室。荣卫得和,津液自通,浃然汗出而解。仲景云∶妇人伤寒,经水适断,昼日明了,
凡看伤寒,要识死证死脉亲切,一一理会,免致临病疑惑。但见死证,须以脉参之。如果不治,切莫下药。倘有锉失,咎将谁归?汗后热退脉静者瘥。阴阳诸证脉平,吉。阳证见阴脉者死。阴阳毒过六七日者不治。脉浮而滑,身
头痛项强∶太阳。头摇∶里痛。头汗∶瘀血在里。独头面摇∶病。额汗∶风温。面戴阳∶面赤色,下虚也。面怫郁∶表未解。面惨不光∶伤寒。面光不惨∶中风。面乍黑乍白乍赤∶狐惑。面斑,斑如锦纹∶阳毒。面垢∶中暑,又
伤寒三阳头痛,何法刺之?答曰∶手之三阳、足之三阳,皆会于头者,谓诸阳之会。其受邪,伏留而不去,故曰三阳头痛,视其色脉,知在何经。如脉浮而紧,过在足太阳,宜刺腕骨(火)、京骨(水。)如脉浮而长,过在手阳
《活人书》云∶服麻黄汤发烦目眩者必衄,服桂枝汤吐者,其后必吐脓血。头痛发热,无汗恶风,宜麻黄汤,是应解表而用麻黄者。头疼发热,汗出恶风,宜桂枝汤,是应解散而用桂枝者。二者均为解散,正分轻重,不可不察也