《伤寒贯珠集》 少阳汗吐下之禁二条
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《伤寒贯珠集》 少阳汗吐下之禁二条
伤寒脉弦细.头痛发热者.属少阳.少阳不可发汗.发汗则谵语.此属胃.胃和则愈.胃不和则烦而悸.经曰、少阳之至.其脉弦.故头痛发热者.三阳表证所同.而脉弦细.则少阳所独也.少阳经兼半里.热气已动.是以不可发汗.发汗则津液外亡.胃中干燥.必发谵语.云此属胃者.谓少阳邪气并于阳明胃府也.若邪去而胃和则愈.设不和.则木中之火.又将并入心脏.而为烦为悸矣.
少阳中风.两耳无所闻.目赤.胸中满而烦者.不可吐下.吐下则悸而惊.
此少阳自中风邪之证.不从太阳传来者也.少阳之脉.起于目锐 .其支从耳后入耳中.以下胸中.少阳受邪.壅热于经.故耳聋目赤.胸中满而烦也.是不在表.故不可吐.复不在里.故不可下.吐则伤阳.阳虚而气弱则悸.下则伤阴.阴虚而火动则惊.
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少阴中风.脉阳微阴浮者.为欲愈.少阴中风者.少阴之经自中风邪.不从阳经传入者也.脉阳微者.邪气微.阴浮者.邪气浅而里气和.故为欲愈.亦阴病得阳脉则生也.少阴病欲解时.从子至寅上.少阴、水脏也.少阴之病
伤寒十三日不解.胸胁满而呕.日晡所发潮热.已而微利.此本柴胡证.下之而不得利.今反利者.知医以丸药下之.非其治也.潮热者.实也.先宜小柴胡汤以解外.后以柴胡加芒硝汤以治其里也.此少阳经邪兼阳明内实之证
少阳之为病.口苦.咽干.目眩也.足少阳、胆也.胆盛精汁三合.而其味苦.胆受邪而热.其气上溢.故口苦.咽门者.肝胆之候.目锐者.胆脉之所起.故咽干目眩也.
阳明病.脉迟.虽汗出不恶寒者.其身必重.短气.腹满而喘.有潮热者.此外欲解.可攻里也.手足然而汗出者.此大便已硬也.大承气汤主之.若汗多.微发热恶寒者.外未解也.其热不潮.未可与承气汤.若腹大满不通者
伤寒六七日.无大热.其人躁烦者.此为阳去入阴故也.邪气在表则发热.入里则躁烦.伤寒六七日.外无大热.而其人躁烦者.邪气去阳而之阴也.去、又训作往.言阳邪往入阴中也.伤寒三日.三阳为尽.三阴当受邪.其人
伤寒一二日至四五日而厥者.必发热.前热者后必厥.厥深者热亦深.厥微者热亦微.厥应下之.而反发汗者.必口伤烂赤.伤寒一二日至四五日.正阴阳邪正交争互胜之时.或阴受病而厥者.势必转而为热.阴胜而阳争之也.
太阴之为病.腹满而吐.食不下.自利益甚.时腹自痛.若下之.必胸下结硬.此足太阴病之的证也.太阴之脉.入腹属脾络胃.上膈挟咽.故其病有腹满而吐.食不下.自利腹痛等证.然太阴为病.不特传经如是.即直中亦如
13。少阳三禁要详明,汗谵吐下悸而惊,甚则吐下痢不止,水浆不入命难生。【注】三禁,谓少阳禁吐、禁汗、禁下也。若误发汗,则生谵语,若误吐下,则心悸而惊。少阳经,即有心下硬,不可下,下之甚,则下痢不止。即