薄厥怎么用？《医述》 薄厥
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薄厥怎么用？《医述》 薄厥
阳气者，大怒则形气绝，而血菀于上，使人薄厥。（《素问》）阳气宜于冲和，不宜大怒。怒为肝志，肝者，藏血之脏，故怒则气逆于肝，迫血上行，而菀积于胸中矣。
搏，雷风相搏之搏，邪正摩荡之名；厥，亦气逆也。（吴鹤皋）
相关参考
病证名。厥证之一。指厥由大怒而致者。《素问·生气通天论》：“阳气者，大怒则形气绝，而血菀于上，使人薄厥。”《普济方·薄厥》：“黄芪汤。治恚怒气逆，上而不下则伤肝，血菀胸中，使人薄厥，甚则呕血、烦闷者。
《素问．生气通天论》：「阳气者，大怒则形气绝，而血菀于上，使人薄厥。」是指由于精神刺激，可使阳气急亢，血随气逆，致使血液郁积于头部，发生卒然昏厥的病症。
论曰内经谓阳气者大怒则形气绝，而血菀于上，使人薄厥，夫苍天之气清净，则志意治。顺之则阳气固，若乃物或触之，怒而气上，则形气不属，血与之俱，故其证胸中菀结，与气薄而厥逆也。治暴怒气逆，胸中不便，甚则呕血
因喜所伤而卒倒无知者，名曰中喜。○因暴怒而卒中者，名曰中怒。《经》曰∶阳气者，大怒则形气绝而血菀于上，使人薄厥。○因忧思过度而神冒卒倒者，名曰中忧。《经》云∶忧思不乐，遂成厥逆。○因思想过度而神昧卒倒
有不从劳嗽，而吐血先之者，心火、肝木之为病主也。然又有煎厥、薄厥之分。煎厥者，从为火，火热为风，风火相薄，厥逆上冲，血遂菀乱涌出，其势较急。煎厥单动于心火，不得风助，故无势而缓。薄厥兼动于肝火，火得风
病证有相类者，不可不辨。湿从寒化曰痹，湿从热化曰痿。中风，寒中衰食饮，热中消肌肉。厥冒血厥由风，气厥由痰，煎厥是风，薄厥是热，痛厥是寒，蛔厥是湿。此风痹痿厥相类而实殊。重阳者狂，重阴者癫，阴阳相搏者痫
由于气病所引起的厥证。有气虚、气实的不同。气虚而厥，症见眩晕昏仆，面色淡白、汗出肢冷，气息微弱，脉沉微等，类于低血压或低血糖的昏厥。气实而厥，每因暴怒气逆所致，与“薄厥”同义。
蒲黄（一两，炒褐色）清酒十爵沃之温服。《内经》曰∶大怒则形气绝，而血苑于上，使人薄厥。宜此方主之。肝藏血而主怒，怒则火起于肝，载血上行，故令血苑于上。苑，乱也。搏，雷风相搏之搏。血气乱于胸中，相搏而厥
病证名。菀同郁。指血液郁积。《素问·生气通天论》：“阳气者，大怒则形气绝，而血菀于上，使人薄厥。”
[b]怒[/b]为呕血，飧泄，煎厥，薄厥，胸满胁痛，食则气逆而不下；为喘渴烦心；为消脾肥气，目暴盲，耳暴闭，筋缓。怒伤肝，为气逆，悲治怒。[b]喜[/b]为笑，毛革焦伤，气不收，甚则狂。喜伤心，为气缓