《寿世保元》 观形察色面目图（缺）
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《寿世保元》 观形察色面目图（缺）
相关参考
[i]面部观形察色图\\（图缺）[/i][b]额上属心火南[/b][b]左腮属肝木东[/b][b]鼻准属脾土中[/b][b]右腮属肺金西[/b][b]下颏属肾水北[/b]观形察色辨因由，阴弱阳强发硬柔
一论胎黄者。皆因乳母受热而传于胎也。儿生下遍体。面目皆黄。状如黄金色。身上壮热。大便不通。小便不利。如栀子汁。乳食不思。啼哭不止。宜用地黄汤主之。[b]地黄汤[/b]生地黄川芎赤芍当归天花粉猪苓泽泻赤
用学书竹纸。或烧钱草纸。烘干作捻子。如小指大。蘸香油于灯上。往来熏炙。令纸条无泡不爆。又饱蘸油又熏炙。令油无泡。即点捻子。将患者房内窗门。闭令黑暗。有光处以衣蔽之。看左右颧。有何色点。中庭有何色点。观
以治未病。凡脏腑未竭，气血未乱，精神未散者全愈，病已成者半愈，病势已过者危矣。第一看他神气色，润枯肥瘦起和眠；肥白人多湿痰，黑瘦人多火热。或形肥色黑，或形瘦色白，临时参证，或从形，或从色，不可泥也。活
诊断学著作。见《隋书·经籍志》。一卷。旧题东汉·华佗撰。已佚。王叔和《脉经》曾引华佗“察声色要诀”，其内容或系此书的组成部分。
诊断学著作。见《隋书·经籍志》。一卷。旧题东汉·华佗撰。已佚。王叔和《脉经》曾引华佗“察声色要诀”，其内容或系此书的组成部分。
[b]帝曰∶诊法何如？岐伯曰∶诊法常以平旦，阴气未动，阳气未散，饮食未进，经脉未盛，络脉调匀，气血未乱，故可诊有过之脉。[/b]脉者，气血之先形，气血有乖，则现象于脉。惟平旦阴阳气未动散，无饮食助气，
小儿有病多发热，表里虚实宜分别，观形察色辨因由，审证切脉有妙诀，表证须汗裹下之，虚则宜补实则泻，平昔体认要精详，方得临时无遗阙。[注]小儿发热有表里虚实之异，治亦有汗下补泻之殊，须观形察色，审证切脉以