《女科经纶》 妇人经水三月一来名居经
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《女科经纶》 妇人经水三月一来名居经
王叔和曰∶脉微，血气俱虚，年少者，亡血也。乳子下利为可，否者此为居经，三月一来。师曰∶寸口脉微而涩，微则卫气不足，涩则血气无余。卫不足，其息短，其形躁。血不足，其形逆，荣卫俱虚，语言谬戾。趺阳脉浮而涩，涩则胃气虚，虚则短气，咽燥而口苦。胃气涩则失液。少阴脉微而迟，微则无精，迟则阴中寒，涩则血不来，此为居经，三月一来。
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朱丹溪曰∶肥盛妇人，禀受甚浓，恣于酒食，经水不调，不能成孕。以躯脂满溢，湿痰闭塞子宫故也。宜燥湿、去痰、行气、二陈加木香、二术、香附、芎、归，或导痰汤。
《金匮要略》曰∶妇人宿有病，经断未及三月，漏下不止，胎动在脐上者，为痼害。妊娠六月动者，前三月经水利时，胎也。下血者，后断三月也。所以血不止者，其不去故也。当下其，桂枝茯苓丸主之。徐忠可曰∶妇人行经时
《金匮要略》曰∶妇人中风七八日，续来寒热，发作有时，经水适断，此为热入血室，其血必结，故使如疟状，发作有时，小柴胡汤主之。徐注曰∶妇人热入血室有四，热入血室必谵语，此则不谵语，但如疟状，谓伤寒男女皆有
许叔微曰∶妇人天癸已过期，经脉不匀，或三月四月不至，或一月再至，腰腹疼痛。经云七损八益，谓女子七数尽，而经不根据时者，血有余也，不可止之，但令得根据时，不腰痛为善，宜服当归散。
答曰．经云．经候一月日后．觉不通．诊其脉理平和．妇无他疾．欲作胎也．脉经云．有一妇人来诊．自道经断不来．师言一月为胚．二月为始膏．三月为居经．今既居经．正是为作胎也．[b]人参丸[/b]．养阴生血补虚
《金匮要略》曰∶妇人中风，发热恶寒，经水适来，昼则明了，暮则谵语，如见鬼状，发作有时，此名热入血室。医者不晓，以刚剂与之，遂致胸膈不利，涎潮上脘，昏冒不知，当先化其痰，后除其热。慎斋按∶以上五条，序《
《金匮要略》曰∶妇人中风，发热恶寒，经水适来，得七八日，热除脉迟，身凉，胸胁满，如结胸状，谵语者，此为热入血室也。当刺期门，随其实而取之。徐注曰∶此言经与病值，不即为患，病解后，反抟邪在胸胁作楚，谓中
汪石山曰∶有妇人经行，必先泻二三日，然后经下，诊其脉皆濡弱，此脾虚也。脾主血，属湿，经水将动，脾血先已流注血海，然后下流为经。脾血既亏，则虚而不能营运其湿，以参苓白术散服之，月余而经行不泻矣。
答曰．妊娠心中愤闷头运．四肢烦痛．懈堕不欲执作．恶闻食气．欲啖咸酸果实．多睡少起者．世云恶食．又云恶字．是也．乃至三四月以上．大剧者不能自胜举也．此繇妇人元本虚羸．血气不足．肾气又弱．兼当风饮冷太过．
《素问》曰∶天地温和，则经水安静。天寒地冻，则经水凝泣。天暑地热，则经水沸溢。卒风暴起，则经水波涌而陇起。邪之入于脉也，寒则血凝泣，天暑则气淖泽，虚邪因而入客，亦如经水之得风也。慎斋按∶以上经论三条，