《女科经纶》 血崩有瘀属恶血未尽

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《女科经纶》 血崩有瘀属恶血未尽

戴元礼曰∶血大至曰崩,或清或浊,或纯下瘀血,势不可止。有崩甚腹痛,人多疑恶血未尽。又见血色瘀黑,愈信恶血之说,不敢止截。大凡血之为患,欲出未出之际,停在腹中,即成瘀血,以瘀为恶,又焉知瘀之不为虚冷乎。瘀而腹痛,血行则痛止。崩而腹痛,血住则痛止。芎归汤加姜、附,止其血而痛自止。

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《女科经纶》 产后戒食汤

孙真人曰∶产后七日内,恶血未尽,不可服汤,候脐下块散,乃进羊肉汤。有痛甚者,不在此例,候二三日消息,可服泽兰丸。

《女科经纶》 产后小腹痛属恶露凝结

《产宝百问》曰∶产后小腹痛,由恶露凝结,或外寒抟之。若久而不散,必成血瘕,月水不调。

《女科经纶》 经论血崩属于风

《运气》曰∶少阳司天之政,初之气,风盛乃摇,候乃大温,民病血崩。慎斋按∶以上经论三条,序妇人血崩之属火热风寒,外感为病也。血崩固属内伤不足证,而火热风寒客邪之感,亦间有之。但血崩为妇人前阴病,属于内因

《女科经纶》 经论血崩属阴虚阳搏

《素问》曰∶阴虚阳搏,谓之崩。

《女科经纶》 经论血崩属于热

《运气》曰∶少阴司天,热淫所胜,民病血泄。少阳在泉,火淫所胜,民病便血。岁金不及,炎火乃行,民病下血。《纲目》曰∶是火炎助心,血盛而血下也。

《女科经纶》 《金匮》论血崩属三焦绝经

张仲景曰∶寸口脉微而缓,微者卫气疏,疏则其肤空,缓者胃弱不实,则谷消而水化。谷入于胃,脉道乃行,水入于经,其血乃成。荣盛则其肤必疏,三焦绝经,名曰血崩。

《女科经纶》 经论血崩属于寒

《运气》曰∶太阴司天,寒淫所胜,血变于中,民病血泄。太阳之胜,血脉凝泣,感为血泄。阳明司天之气,民病便血,治以诸热。《纲目》曰∶是寒攻心,血虚而下血也。

《女科经纶》 经论血崩属悲哀阳气内动

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《女科经纶》 血崩心痛属血虚心无所养

薛立斋曰∶血崩兼心痛者,心主血,去血过多,心无所养,以致作痛,十全汤倍参、术多服。如瘀血不行者,失笑散。阴血耗散者,乌贼丸收敛之。慎斋按∶以上二条,序血崩有兼心痛之证也。

《女科经纶》 血崩属涎郁胸膈

朱丹溪曰∶有涎郁胸中,清气不升,故经脉壅遏而降下。非开涎,不足以行气。非气升,则血不能归隧道。此论血泄之义甚明。盖以开胸膈间之浊涎,则清气升,清气升则血归隧道而不崩矣。其证或腹满如孕,或脐腹痛,或血结