潮热时热怎么用?《医宗金鉴》 潮热时热

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潮热时热怎么用?《医宗金鉴》 潮热时热

10。午后一发为潮热,无休发热汗蒸蒸,时热自汗无里证,先时与药桂枝称。
【注】潮热,阳明腑证也。阳明王于申酉,故潮热发于午后,如潮信之不失,因名之曰潮热,可下之证也。无休发热汗蒸蒸,谓发无休止之时,热气透手溱溱有汗,名曰蒸蒸发热,亦属阳明内实,可下之证也。时热自汗者,谓发热时轻时重而有自汗也,似潮热而次数,似蒸蒸而休止。潮热蒸蒸之热,则必兼有可下之证。时热时止之热,则必不兼可下之证,故曰:无里证也。因其无里证,热而有汗,知风邪留连在表不已,故用桂枝主治。然必先其发热汗出之时与桂枝汤也,盖桂枝不为时热自汗者设,而为时热自汗有表无里证者设也。上处重在无里证,非谓凡有时热自汗,皆可服桂枝汤也。

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加味地骨皮饮 六神汤22。经来身热有表发,内热地骨加胡连,经后六神加耆骨,逍遥理脾而清肝。【注】经来发热有表邪证者,用前桂枝四物等汤发之。若内热者,用地骨皮饮加胡连清之,名加味地骨皮饮。经后发热,乃血

寒热总括怎么用?《医宗金鉴》 寒热总括

32。寒热往来递更换,乍寒乍热时热寒,寒热似疟按时发,壮热憎寒热畏寒。【注】产后寒热,名既不同,其证亦异,当先明辨之。如曰寒热往来者,谓寒去热来,热去寒来,递相更换也。曰乍寒乍热者,谓有时寒有时热,寒

实胀怎么用?《医宗金鉴》 实胀

饮食过度内伤胃,停滞腹胀便不通,潮热烦渴形气壮,平胃承气施治灵。[注]小儿饮食过度,则胃中停滞,以致腹胀,大便不利,身体潮热,心烦口渴,形气壮实,此实胀也,轻者平胃散主之,重者小承气汤主之。(加味平胃

《医宗金鉴》 猪膏发煎方

猪膏半斤乱发如鸡子大三枚右二味,和膏中煎之,发消药成,分再服,病从小便出。□诸黄,腹满而呕者,宜柴胡汤。【注】呕而腹痛,胃实热也,然必有潮热便□,始宜大柴胡汤两解之。若无潮热便软,则当用小柴胡汤去黄芩

实热怎么用?《医宗金鉴》 实热

实热积热午潮热,腹胀尿红大便难,烦渴口疮腮颊赤,凉膈大柴效通仙。[注]小儿有余积热,以致午后潮热,蒸蒸有汗,肚腹胀满小便赤,大便难,烦渴啼叫,口舌生疮,腮颊红赤,脉洪数有力,法宜清热通利,时时热者,凉

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过食伤胃腹胀热,恶食口臭吐酸粘,眼胞虚浮身潮热,须服三棱和胃煎。[注]伤食吐者,因小儿饮食无节,过食油腻面食等物,以致壅塞中脘而成也,其证肚腹胀热,恶食口臭,频吐酸粘,眼胞虚浮,身体潮热,治宜清胃和中

《医宗金鉴》 阳明篇正误

阳明病,脉浮而紧者,必潮热,发作有时,但浮者,必「自」〔盗〕汗出。【按】自汗是阳明证,盗汗乃少阳证,盗汗应是自汗,当改之。阳明病,脉迟,汗出多,「发热」,微恶寒者,表未解也,可发汗,宜桂枝汤。【按】汗

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主治伤寒发热,不发汗而反下之,表热乘虚入于胸中,与不得为汗之水气结而不散,令心下至少腹硬满而痛不可近,其人身无大热,但头汗出,或潮热燥渴,脉沉紧者。如水肿,肠澼,初起形气俱实者,亦可用。大黄六两 芒硝

狐惑怎么用?《医宗金鉴》 狐惑

45。古名狐惑近名疳,狐蚀肛阴惑唇咽,病后余毒斑疹后,癖疾痢后也同然,面眦赤白黑不一,目不能闭喜贪眠,潮热声哑腐秽气,能食堪药治多全。【注】狐惑,牙疳、下疳等疮之古名也,近时惟以疳呼之。下疳即狐也,蚀

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劫劳散10。月水不行蒸潮汗,食减咳嗽血风劳,劫劳散用参苓芍,归地甘耆半味胶。【注】经闭久嗽,又见骨蒸潮热,盗汗,自汗,饮食减少之证,则为之血风劳。宜用劫劳散,即人参,茯苓,白芍,当归,生地,甘草,黄耆