《济阴纲目》 论难产由于安逸气滞

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《济阴纲目》 论难产由于安逸气滞

[b]大全[/b]云∶妇人以血为主,惟气顺则血和,胎安则产顺。今富贵之家,过于安逸,以致气滞而胎不转,或为交合,使精血聚于胞中,皆致产难。若腹或痛或止,名元胎,稳婆不悟,入手试水,致胞破浆干,儿难转身,亦难生矣。凡产直候痛极,儿逼产门,方可坐草,时当盛暑,倘或血晕血溢,当饮清水解之(血晕血溢,以水解之,在暑月尤宜,余月亦无害,惟少与之)。冬末春初,产室用火和暖,下部衣服,尤当温浓,方免胎寒血结,若临月洗头濯足,亦致产难。

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《济阴纲目》 论难产由于血滞血干

[b]郭稽中[/b]曰∶产难者,因儿转身,将儿枕血块破碎,与胞中败血壅滞儿身,不能便利,是以难产,急服胜金散消其血,使儿自易生。陈无择云∶多因儿未转顺,坐草太早,或努力太过,以致胞衣破而血水干,产路涩

难产怎么用?《医宗金鉴》 难产

10。难产之由不一端,胎前安逸过贪眠,惊恐气怯用力早,胞破血壅血浆干。【注】妊娠难产之由,非只一端。或胎前喜安逸不耐劳碌,或过贪眠睡,皆令气滞难产;或临产惊恐气怯,或用力太早,则产母困乏难产;或胞伤血

难产催生怎么用?《济阴纲目》 难产催生

[b]三合济生汤[/b]以枳壳、芎归、达生三方,抽其精粹而成合此汤,治临产艰难,虽一二日不下者,服此自然转动下生。当归(三钱)川芎枳壳(麸炒,各二钱)香附子(炒)大腹皮(姜汁洗,各一钱半)苏叶(八分)

《济阴纲目》 治难产杂方

[b]益母草方[/b]益母草捣取汁七合,煎半,顿服,立下。(益母不惟催生,抑且心痛有验)无新者,以干者一大把,水七合煎服。[b]一方[/b]令产妇两手各握石燕一枚,须臾即下。[b]一方[/b]云母粉半

论阴冷怎么用?《济阴纲目》 论阴冷

[b]良方[/b]云∶妇人阴冷,因劳伤子脏,风冷客之也。薛氏曰∶阴冷属肝经有湿热,外乘风冷所致。若小便涩滞,或小腹痞痛,用龙胆泻肝汤;若内热寒热,或经候不调,用加味逍遥散;若寒热体倦,饮食少思,用加味

《济阴纲目》 论阴户肿痛

[b]良方[/b]论曰∶妇人横,一名便痈,一名便毒,俗名喑子,或肝经湿热下注,或郁怒伤损脾肝。其外证,或两拗小腹肿痛;或玉门肿作痛;(肝经之脉环阴器,故见证如是,而治法亦如是也)或寒热往来,憎寒壮热。

论妇人痞怎么用?《济阴纲目》 论妇人痞

[b]大全[/b]云∶妇人痞,由饮食失节,脾胃亏损,邪正相搏,积于腹中,牢固不动,有可征验,故名曰,气道壅塞,故名曰痞。得冷则发,冷入子脏则不孕,入胞络则月水不通。[b]薛氏[/b]曰∶前证若脾胃虚弱

《济阴纲目》 论室女带下

[b]产宝[/b]云∶未出女子有三病,何也?答曰∶女子一病者,经水初下,阴中热,或当风卧,或扇风;二病者,太冲脉盛,气盛则内热,以冷水洗之;三病者,或见带下惊怖者。若三者,一有所受,后必有带下之证也。

《济阴纲目》 论脾胃生血

[b]薛立斋[/b]曰∶血者水谷之精气也,和调五脏,洒陈六腑,在男子则化为精,在妇人则上为乳汁,下为月水。故虽心主血,肝藏血,亦皆统摄于脾,补脾和胃,血自生矣。凡经行之际,禁用苦寒辛散之药,饮食亦然。

《济阴纲目》 论求子禁用热剂

[b]丹溪[/b]秦桂丸论曰∶无子之因,多起于妇人,医者不求其因起于何处,遍阅古方,惟秦桂丸,其辞确,其意专,用温热药近乎人情,欣然受之,锐然服之,甘受燔灼之祸,犹懵然不悔。何者?阳精之施,阴血能摄之